陶渊明

立善常所欣出自《形影神三首》，立善常所欣的作者是：陶渊明。 立善常所欣是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 立善常所欣的释义是：立善常所欣：指常常感到高兴和满足于行善积德。 立善常所欣是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 立善常所欣的拼音读音是：lì shàn cháng suǒ xīn。 立善常所欣是《形影神三首》的第54句。 立善常所欣的上半句是：将非促龄具。 立善常所欣的下半句是

将非促龄具出自《形影神三首》，将非促龄具的作者是：陶渊明。 将非促龄具是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 将非促龄具的释义是：将非促龄具：指并非能够缩短寿命的物品或事物。 将非促龄具是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 将非促龄具的拼音读音是：jiāng fēi cù líng jù。 将非促龄具是《形影神三首》的第53句。 将非促龄具的上半句是： 日醉或能忘。 将非促龄具的下半句是：

日醉或能忘出自《形影神三首》，日醉或能忘的作者是：陶渊明。 日醉或能忘是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 日醉或能忘的释义是：日醉或能忘：沉醉于日间的酒宴之中，或许能够暂时忘却世间的烦恼。 日醉或能忘是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 日醉或能忘的拼音读音是：rì zuì huò néng wàng。 日醉或能忘是《形影神三首》的第52句。 日醉或能忘的上半句是：贤愚无复数。

贤愚无复数出自《形影神三首》，贤愚无复数的作者是：陶渊明。 贤愚无复数是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 贤愚无复数的释义是：贤愚无复数：指无论贤者还是愚者，在某种情况下都没有区别。 贤愚无复数是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 贤愚无复数的拼音读音是：xián yú wú fù shù。 贤愚无复数是《形影神三首》的第51句。 贤愚无复数的上半句是： 老少同一死。 贤愚无复数的下半句是

老少同一死出自《形影神三首》，老少同一死的作者是：陶渊明。 老少同一死是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 老少同一死的释义是：老少同一死：指无论年龄大小，人最终都会面临死亡的命运，生死面前人人平等。 老少同一死是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 老少同一死的拼音读音是：lǎo shǎo tóng yī sǐ。 老少同一死是《形影神三首》的第50句。 老少同一死的上半句是：欲留不得住。

欲留不得住出自《形影神三首》，欲留不得住的作者是：陶渊明。 欲留不得住是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 欲留不得住的释义是：欲留不得住：想要留住却无法留住，形容无法挽留，事物发展至一定阶段必然改变或结束。 欲留不得住是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 欲留不得住的拼音读音是：yù liú bù dé zhù。 欲留不得住是《形影神三首》的第49句。 欲留不得住的上半句是： 彭祖爱永年。

彭祖爱永年出自《形影神三首》，彭祖爱永年的作者是：陶渊明。 彭祖爱永年是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 彭祖爱永年的释义是：彭祖爱永年：彭祖，传说中的长寿仙人，此句意指彭祖热爱并追求长寿。 彭祖爱永年是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 彭祖爱永年的拼音读音是：péng zǔ ài yǒng nián。 彭祖爱永年是《形影神三首》的第48句。 彭祖爱永年的上半句是：今复在何处。

今复在何处出自《形影神三首》，今复在何处的作者是：陶渊明。 今复在何处是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 今复在何处的释义是：今复在何处：指现在，此处指诗人在寻找自己的影子与神韵时，它们已经不在原来的位置。 今复在何处是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 今复在何处的拼音读音是：jīn fù zài hé chù。 今复在何处是《形影神三首》的第47句。 今复在何处的上半句是： 三皇大圣人。

三皇大圣人出自《形影神三首》，三皇大圣人的作者是：陶渊明。 三皇大圣人是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 三皇大圣人的释义是：三皇大圣人：指传说中的上古圣王，通常指伏羲、神农、黄帝三位。 三皇大圣人是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 三皇大圣人的拼音读音是：sān huáng dà shèng rén。 三皇大圣人是《形影神三首》的第46句。 三皇大圣人的上半句是：安得不相语。

安得不相语出自《形影神三首》，安得不相语的作者是：陶渊明。 安得不相语是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 安得不相语的释义是：安得不相语：希望彼此能够不再言语交流。这里表达了诗人希望与某人或某物保持距离，不再交流沟通的愿望。 安得不相语是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：诗。 安得不相语的拼音读音是：ān dé bù xiāng yǔ。 安得不相语是《形影神三首》的第45句。 安得不相语的上半句是