陶渊明

愿在裳而为带出自《闲情赋》，愿在裳而为带的作者是：陶渊明。 愿在裳而为带是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在裳而为带的释义是：愿在裳而为带：希望化身为衣裳的腰带。 愿在裳而为带是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在裳而为带的拼音读音是：yuàn zài shang ér wèi dài。 愿在裳而为带是《闲情赋》的第39句。 愿在裳而为带的上半句是：怨秋夜之未央。

怨秋夜之未央出自《闲情赋》，怨秋夜之未央的作者是：陶渊明。 怨秋夜之未央是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 怨秋夜之未央的释义是：对《闲情赋》中“怨秋夜之未央”的释义是：抱怨秋天夜晚的时光还很长。 怨秋夜之未央是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 怨秋夜之未央的拼音读音是：yuàn qiū yè zhī wèi yāng。 怨秋夜之未央是《闲情赋》的第38句。 怨秋夜之未央的上半句是

悲罗襟之宵离出自《闲情赋》，悲罗襟之宵离的作者是：陶渊明。 悲罗襟之宵离是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲罗襟之宵离的释义是：悲罗襟之宵离：悲伤着罗衣襟在夜晚分离。这里的“罗襟”指的是精美的罗衣襟，“宵离”指在夜晚分离，整体表达了一种因离别而生的悲伤情感。 悲罗襟之宵离是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲罗襟之宵离的拼音读音是：bēi luó jīn zhī xiāo lí。

承华首之余芳出自《闲情赋》，承华首之余芳的作者是：陶渊明。 承华首之余芳是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 承华首之余芳的释义是：承华首之余芳：指继承了美好的事物或品质的余韵和香气。 承华首之余芳是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 承华首之余芳的拼音读音是：chéng huá shǒu zhī yú fāng。 承华首之余芳是《闲情赋》的第36句。 承华首之余芳的上半句是： 愿在衣而为领。

愿在衣而为领出自《闲情赋》，愿在衣而为领的作者是：陶渊明。 愿在衣而为领是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在衣而为领的释义是：愿在衣而为领：希望化身为衣服的领子，寄托了诗人对亲密关系或相濡以沫的情感寄托。 愿在衣而为领是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在衣而为领的拼音读音是：yuàn zài yī ér wèi lǐng。 愿在衣而为领是《闲情赋》的第35句。 愿在衣而为领的上半句是

魂须臾而九迁出自《闲情赋》，魂须臾而九迁的作者是：陶渊明。 魂须臾而九迁是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 魂须臾而九迁的释义是：魂须臾而九迁：灵魂在极短的时间内经历了多次变化或迁徙。 魂须臾而九迁是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 魂须臾而九迁的拼音读音是：hún xū yú ér jiǔ qiān。 魂须臾而九迁是《闲情赋》的第34句。 魂须臾而九迁的上半句是：意惶惑而靡宁。

意惶惑而靡宁出自《闲情赋》，意惶惑而靡宁的作者是：陶渊明。 意惶惑而靡宁是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 意惶惑而靡宁的释义是：意惶惑而靡宁：心神不定，无法平静。 意惶惑而靡宁是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 意惶惑而靡宁的拼音读音是：yì huáng huò ér mí níng。 意惶惑而靡宁是《闲情赋》的第33句。 意惶惑而靡宁的上半句是：恐他人之我先。 意惶惑而靡宁的下半句是

恐他人之我先出自《闲情赋》，恐他人之我先的作者是：陶渊明。 恐他人之我先是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 恐他人之我先的释义是：恐怕别人在我之前。 恐他人之我先是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 恐他人之我先的拼音读音是：kǒng tā rén zhī wǒ xiān。 恐他人之我先是《闲情赋》的第32句。 恐他人之我先的上半句是：待凤鸟以致辞。 恐他人之我先的下半句是：意惶惑而靡宁。

待凤鸟以致辞出自《闲情赋》，待凤鸟以致辞的作者是：陶渊明。 待凤鸟以致辞是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 待凤鸟以致辞的释义是：待凤鸟以致辞：等待凤凰鸟来传达自己的辞章，比喻等待时机或希望得到高人指点。 待凤鸟以致辞是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 待凤鸟以致辞的拼音读音是：dài fèng niǎo yǐ zhì cí。 待凤鸟以致辞是《闲情赋》的第31句。 待凤鸟以致辞的上半句是

惧冒礼之为諐出自《闲情赋》，惧冒礼之为諐的作者是：陶渊明。 惧冒礼之为諐是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 惧冒礼之为諐的释义是：担心违背礼节而犯过错。 惧冒礼之为諐是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 惧冒礼之为諐的拼音读音是：jù mào lǐ zhī wèi qiān。 惧冒礼之为諐是《闲情赋》的第30句。 惧冒礼之为諐的上半句是：欲自往以结誓。 惧冒礼之为諐的下半句是：待凤鸟以致辞。