陶渊明

皆叹惋出自《桃花源记》，皆叹惋的作者是：陶渊明。 皆叹惋是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 皆叹惋的释义是：皆叹惋：都感叹惋惜。 皆叹惋是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 皆叹惋的拼音读音是：jiē tàn wǎn。 皆叹惋是《桃花源记》的第51句。 皆叹惋的上半句是：此人一一为具言所闻。 皆叹惋的下半句是：余人各复延至其家。 皆叹惋的全句是：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家

此人一一为具言所闻出自《桃花源记》，此人一一为具言所闻的作者是：陶渊明。 此人一一为具言所闻是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 此人一一为具言所闻的释义是：这个人详细地述说了他所听到的。 此人一一为具言所闻是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 此人一一为具言所闻的拼音读音是：cǐ rén yī yī wèi jù yán suǒ wén。 此人一一为具言所闻是《桃花源记》的第50句。

无论魏晋出自《桃花源记》，无论魏晋的作者是：陶渊明。 无论魏晋是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 无论魏晋的释义是：无论魏晋：指不论在魏晋时期还是其他时期，都如此。 无论魏晋是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 无论魏晋的拼音读音是：wú lùn wèi jìn。 无论魏晋是《桃花源记》的第49句。 无论魏晋的上半句是：乃不知有汉。 无论魏晋的下半句是：此人一一为具言所闻。 无论魏晋的全句是

乃不知有汉出自《桃花源记》，乃不知有汉的作者是：陶渊明。 乃不知有汉是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 乃不知有汉的释义是：乃不知有汉：竟然不知道有汉朝。这里用来形容桃花源中的人们与外界隔绝，对外界历史一无所知。 乃不知有汉是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 乃不知有汉的拼音读音是：nǎi bù zhī yǒu hàn。 乃不知有汉是《桃花源记》的第48句。 乃不知有汉的上半句是：问今是何世

问今是何世出自《桃花源记》，问今是何世的作者是：陶渊明。 问今是何世是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 问今是何世的释义是：不知今世为何年。 问今是何世是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 问今是何世的拼音读音是：wèn jīn shì hé shì。 问今是何世是《桃花源记》的第47句。 问今是何世的上半句是：遂与外人间隔。 问今是何世的下半句是：乃不知有汉。 问今是何世的全句是：见渔人

遂与外人间隔出自《桃花源记》，遂与外人间隔的作者是：陶渊明。 遂与外人间隔是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 遂与外人间隔的释义是：与外界隔绝，指与世隔绝，不再与外界的人交往。 遂与外人间隔是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 遂与外人间隔的拼音读音是：suì yǔ wài rén jiān gé。 遂与外人间隔是《桃花源记》的第46句。 遂与外人间隔的上半句是：不复出焉。

不复出焉出自《桃花源记》，不复出焉的作者是：陶渊明。 不复出焉是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 不复出焉的释义是：不复出焉：不再从这里出去。 不复出焉是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 不复出焉的拼音读音是：bù fù chū yān。 不复出焉是《桃花源记》的第45句。 不复出焉的上半句是：率妻子邑人来此绝境。 不复出焉的下半句是：遂与外人间隔。 不复出焉的全句是：见渔人，乃大惊

率妻子邑人来此绝境出自《桃花源记》，率妻子邑人来此绝境的作者是：陶渊明。 率妻子邑人来此绝境是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 率妻子邑人来此绝境的释义是：带领妻子和乡邻们来到这个与世隔绝的地方。 率妻子邑人来此绝境是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 率妻子邑人来此绝境的拼音读音是：lǜ qī zi yì rén lái cǐ jué jìng。 率妻子邑人来此绝境是《桃花源记》的第44句。

自云先世避秦时乱出自《桃花源记》，自云先世避秦时乱的作者是：陶渊明。 自云先世避秦时乱是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 自云先世避秦时乱的释义是：自云先世避秦时乱：自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱。 自云先世避秦时乱是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 自云先世避秦时乱的拼音读音是：zì yún xiān shì bì qín shí luàn。

咸来问讯出自《桃花源记》，咸来问讯的作者是：陶渊明。 咸来问讯是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 咸来问讯的释义是：咸来问讯：都来询问消息。 咸来问讯是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：文。 咸来问讯的拼音读音是：xián lái wèn xùn。 咸来问讯是《桃花源记》的第42句。 咸来问讯的上半句是：村中闻有此人。 咸来问讯的下半句是：自云先世避秦时乱。 咸来问讯的全句是：见渔人，乃大惊