李贺

九节菖蒲石上死出自《帝子歌》，九节菖蒲石上死的作者是：李贺。 九节菖蒲石上死是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 九节菖蒲石上死的释义是：九节菖蒲石上死：指九节菖蒲枯死在石头上，比喻英雄失意，才华被埋没。 九节菖蒲石上死是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 九节菖蒲石上死的拼音读音是：jiǔ jié chāng pú shí shàng sǐ。 九节菖蒲石上死是《帝子歌》的第3句。

凉风雁啼天在水出自《帝子歌》，凉风雁啼天在水的作者是：李贺。 凉风雁啼天在水是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 凉风雁啼天在水的释义是：凉风雁啼天在水：秋天的凉风吹拂，大雁在天空鸣叫，天空映照在水面。这句诗描绘了一幅宁静而深远的秋日景象。 凉风雁啼天在水是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 凉风雁啼天在水的拼音读音是：liáng fēng yàn tí tiān zài shuǐ。

洞庭明月一千里出自《帝子歌》，洞庭明月一千里的作者是：李贺。 洞庭明月一千里是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 洞庭明月一千里的释义是：洞庭湖上明亮的月光映照出千里之遥。 洞庭明月一千里是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 洞庭明月一千里的拼音读音是：dòng tíng míng yuè yī qiān lǐ。 洞庭明月一千里是《帝子歌》的第1句。 洞庭明月一千里的下半句是：凉风雁啼天在水。

恨血千年土中碧出自《秋来》，恨血千年土中碧的作者是：李贺。 恨血千年土中碧是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 恨血千年土中碧的释义是：恨血千年土中碧：形容秋天的凄凉和哀愁，如同千年的仇恨之血，化作了土地中的碧绿，寓意着岁月流转，悲愤之情永存。 恨血千年土中碧是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 恨血千年土中碧的拼音读音是：hèn xuè qiān nián tǔ zhōng bì。

秋坟鬼唱鲍家诗出自《秋来》，秋坟鬼唱鲍家诗的作者是：李贺。 秋坟鬼唱鲍家诗是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 秋坟鬼唱鲍家诗的释义是：秋天荒野上的坟墓中，鬼魂在吟唱鲍家的诗篇。 秋坟鬼唱鲍家诗是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 秋坟鬼唱鲍家诗的拼音读音是：qiū fén guǐ chàng bào jiā shī。 秋坟鬼唱鲍家诗是《秋来》的第7句。 秋坟鬼唱鲍家诗的上半句是：雨冷香魂吊书客。

雨冷香魂吊书客出自《秋来》，雨冷香魂吊书客的作者是：李贺。 雨冷香魂吊书客是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 雨冷香魂吊书客的释义是：雨冷香魂吊书客：指秋天的雨冷清凄凉，仿佛是香魂在怀念那位读书的客人。这里的“香魂”可能指的是逝去的文人的灵魂，而“吊”则是对其的怀念和悼念。整个诗句表达了对逝去文人的深切缅怀之情。 雨冷香魂吊书客是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 雨冷香魂吊书客的拼音读音是：yǔ

思牵今夜肠应直出自《秋来》，思牵今夜肠应直的作者是：李贺。 思牵今夜肠应直是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 思牵今夜肠应直的释义是：思牵今夜肠应直，意为：思念之情牵连到今夜，恐怕肠子都要断了。这里的“肠应直”是比喻，形容思念之深，如同肠子被牵扯得直直的，难以弯曲，极言思念之痛苦。 思牵今夜肠应直是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 思牵今夜肠应直的拼音读音是：sī qiān jīn yè

不遣花虫粉空蠹出自《秋来》，不遣花虫粉空蠹的作者是：李贺。 不遣花虫粉空蠹是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 不遣花虫粉空蠹的释义是：不遣花虫粉空蠹：不让花虫侵蚀花朵，以免花朵白白浪费。这里的“不遣”意为不让，“花虫粉”指花上的粉末，可能指花粉或花蜜，“空蠹”则表示白白的被蛀蚀或浪费。整句表达了诗人希望花朵不被虫蛀，能够自然凋零，体现出对自然之美的珍惜。 不遣花虫粉空蠹是唐代诗人李贺的作品

谁看青简一编书出自《秋来》，谁看青简一编书的作者是：李贺。 谁看青简一编书是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 谁看青简一编书的释义是：《秋来》这首诗中的“谁看青简一编书”释义为：谁会去阅读那青色的竹简上的一篇篇书籍。这里的“青简”指的是用青竹简做成的书籍，常用来比喻书籍或学问。整句表达了在秋天这个季节，人们可能更倾向于欣赏自然美景，而不是专注于阅读书籍。 谁看青简一编书是唐代诗人李贺的作品

衰灯络纬啼寒素出自《秋来》，衰灯络纬啼寒素的作者是：李贺。 衰灯络纬啼寒素是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 衰灯络纬啼寒素的释义是：衰灯络纬啼寒素，意为衰弱的灯光下，络纬虫发出凄切的叫声，寒冷的素色之中带有哀愁。这里的“衰灯”指的是微弱的灯光，“络纬”是一种纺织昆虫，其鸣声常被用来象征秋天的来临，“啼寒素”则形容寒冷的气氛和素雅的色彩。整体上，这句话描绘了秋夜寂静、凄凉的氛围。