李贺

露脚斜飞湿寒兔出自《李凭箜篌引》，露脚斜飞湿寒兔的作者是：李贺。 露脚斜飞湿寒兔是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 露脚斜飞湿寒兔的释义是：露珠沿着兔脚斜飞，湿润了寒冷的地面。 露脚斜飞湿寒兔是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 露脚斜飞湿寒兔的拼音读音是：lù jiǎo xié fēi shī hán tù。 露脚斜飞湿寒兔是《李凭箜篌引》的第14句。 露脚斜飞湿寒兔的上半句是：

吴质不眠倚桂树出自《李凭箜篌引》，吴质不眠倚桂树的作者是：李贺。 吴质不眠倚桂树是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 吴质不眠倚桂树的释义是：吴质不眠倚桂树：吴质因欣赏李凭弹奏箜篌而夜不能寐，依靠在桂树上聆听。 吴质不眠倚桂树是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 吴质不眠倚桂树的拼音读音是：wú zhì bù mián yǐ guì shù。 吴质不眠倚桂树是《李凭箜篌引》的第13句。

老鱼跳波瘦蛟舞出自《李凭箜篌引》，老鱼跳波瘦蛟舞的作者是：李贺。 老鱼跳波瘦蛟舞是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 老鱼跳波瘦蛟舞的释义是：老鱼跳波瘦蛟舞：比喻诗人对音乐的感受，仿佛看到了老鱼跃出水面和瘦蛟翩翩起舞的生动场景。 老鱼跳波瘦蛟舞是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 老鱼跳波瘦蛟舞的拼音读音是：lǎo yú tiào bō shòu jiāo wǔ。

梦入神山教神妪出自《李凭箜篌引》，梦入神山教神妪的作者是：李贺。 梦入神山教神妪是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 梦入神山教神妪的释义是：梦入神山教神妪：诗人梦见自己进入神山，向神仙传授技艺。 梦入神山教神妪是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 梦入神山教神妪的拼音读音是：mèng rù shén shān jiào shén yù。 梦入神山教神妪是《李凭箜篌引》的第11句。

石破天惊逗秋雨出自《李凭箜篌引》，石破天惊逗秋雨的作者是：李贺。 石破天惊逗秋雨是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 石破天惊逗秋雨的释义是：石破天惊逗秋雨：形容音乐声势宏大，如同击破天石，惊动秋雨，给人以强烈的视听震撼。 石破天惊逗秋雨是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 石破天惊逗秋雨的拼音读音是：shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ。 石破天惊逗秋雨是《李凭箜篌引》的第10句

女娲炼石补天处出自《李凭箜篌引》，女娲炼石补天处的作者是：李贺。 女娲炼石补天处是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 女娲炼石补天处的释义是：女娲炼石补天处：指神话传说中女娲炼五色石以补天的地点。这里以女娲补天的神话故事为背景，借指神话的诞生地或神奇的境地。 女娲炼石补天处是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 女娲炼石补天处的拼音读音是：nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù。

二十三丝动紫皇出自《李凭箜篌引》，二十三丝动紫皇的作者是：李贺。 二十三丝动紫皇是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 二十三丝动紫皇的释义是：二十三丝动紫皇：弹奏箜篌的二十三根弦振动，惊动了天上的紫皇。这里“紫皇”指天帝，象征着音乐的震撼力。 二十三丝动紫皇是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 二十三丝动紫皇的拼音读音是：èr shí sān sī dòng zǐ huáng。

十二门前融冷光出自《李凭箜篌引》，十二门前融冷光的作者是：李贺。 十二门前融冷光是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 十二门前融冷光的释义是：十二门前融冷光：指月光照耀在长安城十二道城门前，使得寒冷的光芒消融。这里运用夸张手法，形容月光之明亮。 十二门前融冷光是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 十二门前融冷光的拼音读音是：shí èr mén qián róng lěng guāng。

芙蓉泣露香兰笑出自《李凭箜篌引》，芙蓉泣露香兰笑的作者是：李贺。 芙蓉泣露香兰笑是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 芙蓉泣露香兰笑的释义是：芙蓉泣露香兰笑，意指芙蓉花仿佛含着泪水，而香兰则露出了笑容。这里通过拟人手法，赋予花卉以人的情感，形象地描绘了两种花卉的不同神态，表现了自然界的生机与美感。 芙蓉泣露香兰笑是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 芙蓉泣露香兰笑的拼音读音是：fú róng qì

昆山玉碎凤凰叫出自《李凭箜篌引》，昆山玉碎凤凰叫的作者是：李贺。 昆山玉碎凤凰叫是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 昆山玉碎凤凰叫的释义是：昆山玉碎凤凰叫：昆山，古代山名，传说山中产美玉，此处代指美玉；凤凰，古代神话传说中的百鸟之王。形容箜篌音乐的声音清脆悦耳，如同美玉碎裂和凤凰鸣叫一般。 昆山玉碎凤凰叫是唐代诗人李贺的作品，风格是：诗。 昆山玉碎凤凰叫的拼音读音是：kūn shān yù