秦观

况复老尼亦才辩出自《陪李公择观金地佛牙》，况复老尼亦才辩的作者是：秦观。 况复老尼亦才辩是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 况复老尼亦才辩的释义是：这句话的意思是：何况那位老尼姑也是才智辩论的高手。这里的“才辩”指的是才智和辩论能力。 况复老尼亦才辩是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 况复老尼亦才辩的拼音读音是：kuàng fù lǎo ní yì cái biàn。

馀润普及沾凡枯出自《陪李公择观金地佛牙》，馀润普及沾凡枯的作者是：秦观。 馀润普及沾凡枯是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 馀润普及沾凡枯的释义是："馀润普及沾凡枯"的释义是：剩余的恩泽普及到世间枯萎的事物上，使其得到滋润。这里比喻李公择的德行如同佛牙的灵光，能够惠及众生，使一切枯萎的事物得以复苏。 馀润普及沾凡枯是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 馀润普及沾凡枯的拼音读音是：yú rùn pǔ

乃知金仙妙难测出自《陪李公择观金地佛牙》，乃知金仙妙难测的作者是：秦观。 乃知金仙妙难测是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 乃知金仙妙难测的释义是：乃知金仙妙难测：意思是这才真正了解到金仙的神奇和难以测度。 乃知金仙妙难测是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 乃知金仙妙难测的拼音读音是：nǎi zhī jīn xiān miào nán cè。 乃知金仙妙难测是《陪李公择观金地佛牙》的第25句。

古松白日常萧疏出自《陪李公择观金地佛牙》，古松白日常萧疏的作者是：秦观。 古松白日常萧疏是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 古松白日常萧疏的释义是：古松白日常萧疏：指古松在白日里常常显得萧条疏落，形容景象凄凉、空寂。 古松白日常萧疏是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 古松白日常萧疏的拼音读音是：gǔ sōng bái rì cháng xiāo shū。

愿因今日诣真际出自《陪李公择观金地佛牙》，愿因今日诣真际的作者是：秦观。 愿因今日诣真际是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 愿因今日诣真际的释义是：愿因今日诣真际：希望能够借此机会达到真实的境界，即领悟佛教的真理。 愿因今日诣真际是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 愿因今日诣真际的拼音读音是：yuàn yīn jīn rì yì zhēn jì。 愿因今日诣真际是《陪李公择观金地佛牙》的第23句

枉入诸趋更崎岖出自《陪李公择观金地佛牙》，枉入诸趋更崎岖的作者是：秦观。 枉入诸趋更崎岖是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 枉入诸趋更崎岖的释义是：徒然陷入纷繁的世俗纷争，道路更加坎坷崎岖。 枉入诸趋更崎岖是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 枉入诸趋更崎岖的拼音读音是：wǎng rù zhū qū gèng qí qū。 枉入诸趋更崎岖是《陪李公择观金地佛牙》的第22句。

一源清净谁复无出自《陪李公择观金地佛牙》，一源清净谁复无的作者是：秦观。 一源清净谁复无是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 一源清净谁复无的释义是：“一源清净谁复无”意指世间本源清净，人人都可以达到这种清净的境界。 一源清净谁复无是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 一源清净谁复无的拼音读音是：yī yuán qīng jìng shuí fù wú。

浪逐声势霜鬓须出自《陪李公择观金地佛牙》，浪逐声势霜鬓须的作者是：秦观。 浪逐声势霜鬓须是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 浪逐声势霜鬓须的释义是：浪逐声势：指声名远扬，如浪涛一般。 霜鬓须：比喻年纪大，头发如霜般白。 释义：声名远扬，犹如浪涛；头发如霜，须发斑白。 浪逐声势霜鬓须是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 浪逐声势霜鬓须的拼音读音是：làng zhú shēng shì

因悲人生信如梦出自《陪李公择观金地佛牙》，因悲人生信如梦的作者是：秦观。 因悲人生信如梦是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 因悲人生信如梦的释义是：因悲人生信如梦：因为悲伤而觉得人生如同一场梦境，表达了对人生无常、虚幻的感慨。 因悲人生信如梦是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 因悲人生信如梦的拼音读音是：yīn bēi rén shēng xìn rú mèng。

坐人顾眄惊俗污出自《陪李公择观金地佛牙》，坐人顾眄惊俗污的作者是：秦观。 坐人顾眄惊俗污是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 坐人顾眄惊俗污的释义是：坐人顾眄惊俗污：坐在那里的人们左顾右盼，惊讶于世间的污浊。 坐人顾眄惊俗污是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 坐人顾眄惊俗污的拼音读音是：zuò rén gù miǎn jīng sú wū。 坐人顾眄惊俗污是《陪李公择观金地佛牙》的第18句。