秦观

笑指白云归去来出自《送乔希圣》，笑指白云归去来的作者是：秦观。 笑指白云归去来是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 笑指白云归去来的释义是：笑指白云归去来：诗人笑着指着天空中飘逝的白云，比喻自己即将离去。 笑指白云归去来是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 笑指白云归去来的拼音读音是：xiào zhǐ bái yún guī qù lái。 笑指白云归去来是《送乔希圣》的第21句。

我徒驻足不可久出自《送乔希圣》，我徒驻足不可久的作者是：秦观。 我徒驻足不可久是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 我徒驻足不可久的释义是：我徒驻足不可久：意思是只能暂时停留，不能久留。徒，白白地。 我徒驻足不可久是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 我徒驻足不可久的拼音读音是：wǒ tú zhù zú bù kě jiǔ。 我徒驻足不可久是《送乔希圣》的第20句。 我徒驻足不可久的上半句是

世间如此令人哀出自《送乔希圣》，世间如此令人哀的作者是：秦观。 世间如此令人哀是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 世间如此令人哀的释义是：世间如此令人哀，意为世间的现状或境遇让人感到悲哀。 世间如此令人哀是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 世间如此令人哀的拼音读音是：shì jiān rú cǐ lìng rén āi。 世间如此令人哀是《送乔希圣》的第19句。 世间如此令人哀的上半句是：何时回

何时回出自《送乔希圣》，何时回的作者是：秦观。 何时回是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何时回的释义是："何时回"在这里指的是询问对方何时回来。 何时回是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何时回的拼音读音是：hé shí huí。 何时回是《送乔希圣》的第18句。 何时回的上半句是： 送君去。 何时回的下半句是：世间如此令人哀。 何时回的全句是：送君去，何时回，世间如此令人哀。 送君去，何时回

送君去出自《送乔希圣》，送君去的作者是：秦观。 送君去是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 送君去的释义是：送君去：送你离去。 送君去是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 送君去的拼音读音是：sòng jūn qù。 送君去是《送乔希圣》的第17句。 送君去的上半句是：空有声名挂千古。 送君去的下半句是：何时回。 送君去的全句是：送君去，何时回，世间如此令人哀。 送君去，何时回，世间如此令人哀

空有声名挂千古出自《送乔希圣》，空有声名挂千古的作者是：秦观。 空有声名挂千古是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 空有声名挂千古的释义是：空有声名挂千古：意为空有名声流传千古，即名声虽广，但实际上并无实际成就。这里表达了诗人对虚名的一种反思和批判。 空有声名挂千古是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 空有声名挂千古的拼音读音是：kōng yǒu shēng míng guà qiān gǔ。

如今寂寞已成尘出自《送乔希圣》，如今寂寞已成尘的作者是：秦观。 如今寂寞已成尘是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 如今寂寞已成尘的释义是：如今寂寞已成尘，意味着曾经的孤独和寂寞已经消散，如同尘埃一般微不足道。 如今寂寞已成尘是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 如今寂寞已成尘的拼音读音是：rú jīn jì mò yǐ chéng chén。 如今寂寞已成尘是《送乔希圣》的第15句。

自觉胸襟辈尧禹出自《送乔希圣》，自觉胸襟辈尧禹的作者是：秦观。 自觉胸襟辈尧禹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 自觉胸襟辈尧禹的释义是：自觉胸襟辈尧禹：指诗人自觉其胸怀与古代圣贤尧、禹相媲美。尧、禹是传说中的贤明君主，此处用以比喻诗人的胸怀宽广、品德高尚。 自觉胸襟辈尧禹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 自觉胸襟辈尧禹的拼音读音是：zì jué xiōng jīn bèi yáo yǔ。

杖藜对客骋高谈出自《送乔希圣》，杖藜对客骋高谈的作者是：秦观。 杖藜对客骋高谈是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 杖藜对客骋高谈的释义是：拄着藜杖与客人畅谈高论。 杖藜对客骋高谈是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 杖藜对客骋高谈的拼音读音是：zhàng lí duì kè chěng gāo tán。 杖藜对客骋高谈是《送乔希圣》的第13句。 杖藜对客骋高谈的上半句是：门户东西闭环堵。

门户东西闭环堵出自《送乔希圣》，门户东西闭环堵的作者是：秦观。 门户东西闭环堵是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 门户东西闭环堵的释义是：门户东西闭环堵，意为大门从东到西关闭堵塞，形容地方或道路被严密封闭。 门户东西闭环堵是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 门户东西闭环堵的拼音读音是：mén hù dōng xī bì huán dǔ。 门户东西闭环堵是《送乔希圣》的第12句。