秦观

丈人淮海英出自《送周裕之赴新息令》，丈人淮海英的作者是：秦观。 丈人淮海英是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 丈人淮海英的释义是：丈人淮海英：淮海地区的杰出人才。丈人，旧时对老年男子的尊称，这里指周裕之。淮海，指古代淮河流域和东海地区，这里代指周裕之的故乡。英，英才，优秀的人才。 丈人淮海英是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 丈人淮海英的拼音读音是：zhàng rén huái hǎi yīng

光华无终毕出自《三老堂》，光华无终毕的作者是：秦观。 光华无终毕是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 光华无终毕的释义是：光辉永不消尽。 光华无终毕是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 光华无终毕的拼音读音是：guāng huá wú zhōng bì。 光华无终毕是《三老堂》的第36句。 光华无终毕的上半句是： 福履既所绥。 光华无终毕的全句是：福履既所绥，光华无终毕。 福履既所绥，光华无终毕

福履既所绥出自《三老堂》，福履既所绥的作者是：秦观。 福履既所绥是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 福履既所绥的释义是：福履既所绥：幸福和安宁已经得到安抚。 福履既所绥是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 福履既所绥的拼音读音是：fú lǚ jì suǒ suí。 福履既所绥是《三老堂》的第35句。 福履既所绥的上半句是：龙兰燎深室。 福履既所绥的下半句是：光华无终毕。 福履既所绥的全句是

龙兰燎深室出自《三老堂》，龙兰燎深室的作者是：秦观。 龙兰燎深室是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 龙兰燎深室的释义是：龙兰燎深室：指用龙兰之香点燃深室，形容香气浓郁，环境雅致。 龙兰燎深室是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 龙兰燎深室的拼音读音是：lóng lán liáo shēn shì。 龙兰燎深室是《三老堂》的第34句。 龙兰燎深室的上半句是： 琬琰琢高词。 龙兰燎深室的下半句是：

琬琰琢高词出自《三老堂》，琬琰琢高词的作者是：秦观。 琬琰琢高词是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 琬琰琢高词的释义是：琬琰琢高词：比喻诗歌或文章用词华美而富有哲理。琬琰，美玉；琢，雕刻；高词，高深的文辞。 琬琰琢高词是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 琬琰琢高词的拼音读音是：wǎn yǎn zuó gāo cí。 琬琰琢高词是《三老堂》的第33句。 琬琰琢高词的上半句是：名实更炳蔚。

名实更炳蔚出自《三老堂》，名实更炳蔚的作者是：秦观。 名实更炳蔚是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 名实更炳蔚的释义是：名实更加显著辉煌。 名实更炳蔚是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 名实更炳蔚的拼音读音是：míng shí gèng bǐng wèi。 名实更炳蔚是《三老堂》的第32句。 名实更炳蔚的上半句是： 兹焉出民愿。 名实更炳蔚的下半句是： 琬琰琢高词。 名实更炳蔚的全句是

兹焉出民愿出自《三老堂》，兹焉出民愿的作者是：秦观。 兹焉出民愿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 兹焉出民愿的释义是：兹焉出民愿：指这种情形下体现了人民的意愿。 兹焉出民愿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 兹焉出民愿的拼音读音是：zī yān chū mín yuàn。 兹焉出民愿是《三老堂》的第31句。 兹焉出民愿的上半句是：麟阁事萧瑟。 兹焉出民愿的下半句是：名实更炳蔚。

麟阁事萧瑟出自《三老堂》，麟阁事萧瑟的作者是：秦观。 麟阁事萧瑟是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 麟阁事萧瑟的释义是：麒麟阁上之事，如今已变得萧瑟凄凉。 麟阁事萧瑟是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 麟阁事萧瑟的拼音读音是：lín gé shì xiāo sè。 麟阁事萧瑟是《三老堂》的第30句。 麟阁事萧瑟的上半句是： 辟廱礼寂灭。 麟阁事萧瑟的下半句是： 兹焉出民愿。 麟阁事萧瑟的全句是

辟廱礼寂灭出自《三老堂》，辟廱礼寂灭的作者是：秦观。 辟廱礼寂灭是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 辟廱礼寂灭的释义是：辟廱礼寂灭：指废弃了辟廱（古代学者讲学的地方）的礼仪，使它归于寂静和灭亡。 辟廱礼寂灭是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 辟廱礼寂灭的拼音读音是：pì yōng lǐ jì miè。 辟廱礼寂灭是《三老堂》的第29句。 辟廱礼寂灭的上半句是：仿佛得十七。 辟廱礼寂灭的下半句是

仿佛得十七出自《三老堂》，仿佛得十七的作者是：秦观。 仿佛得十七是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 仿佛得十七的释义是：仿佛得十七：指诗人仿佛回到了十七岁的年纪，表达了对青春时光的怀念。 仿佛得十七是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 仿佛得十七的拼音读音是：fǎng fú dé shí qī。 仿佛得十七是《三老堂》的第28句。 仿佛得十七的上半句是： 邈然超世姿。 仿佛得十七的下半句是：