秦观

驻马生枯骨出自《送陈太初道录》，驻马生枯骨的作者是：秦观。 驻马生枯骨是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 驻马生枯骨的释义是：驻马生枯骨：形容景象凄凉，犹如枯骨一般，使人驻足感叹。 驻马生枯骨是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 驻马生枯骨的拼音读音是：zhù mǎ shēng kū gǔ。 驻马生枯骨是《送陈太初道录》的第3句。 驻马生枯骨的上半句是：世系本绵瓜。 驻马生枯骨的下半句是

世系本绵瓜出自《送陈太初道录》，世系本绵瓜的作者是：秦观。 世系本绵瓜是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 世系本绵瓜的释义是：世系本绵瓜：世系，家族的世系；绵瓜，指家族历史悠久，如同绵延不断的瓜藤。整句意为：家族的世系源远流长，如同绵延不断的瓜藤。 世系本绵瓜是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 世系本绵瓜的拼音读音是：shì xì běn mián guā。 世系本绵瓜是《送陈太初道录》的第2句

先生簪绂后出自《送陈太初道录》，先生簪绂后的作者是：秦观。 先生簪绂后是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 先生簪绂后的释义是：先生簪绂后：指陈太初在仕途上取得了显赫的官位。簪绂，古代官员的冠饰，这里代指官职。 先生簪绂后是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 先生簪绂后的拼音读音是：xiān shēng zān fú hòu。 先生簪绂后是《送陈太初道录》的第1句。 先生簪绂后的下半句是：世系本绵瓜

簪裾立万仙出自《次韵莘老》，簪裾立万仙的作者是：秦观。 簪裾立万仙是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 簪裾立万仙的释义是：簪裾立万仙：指身穿官服的儒者站在众多仙人之中。簪裾，指古代官员的服饰；万仙，泛指众多仙人。这里用来形容莘老（诗中人物）身份尊贵，与众不同。 簪裾立万仙是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 簪裾立万仙的拼音读音是：zān jū lì wàn xiān。

预想朝元处出自《次韵莘老》，预想朝元处的作者是：秦观。 预想朝元处是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 预想朝元处的释义是：预想朝元处：预想自己有朝一日能进入朝廷，位居显要之处。 预想朝元处是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 预想朝元处的拼音读音是：yù xiǎng cháo yuán chù。 预想朝元处是《次韵莘老》的第59句。 预想朝元处的上半句是：风翮去应便。 预想朝元处的下半句是

风翮去应便出自《次韵莘老》，风翮去应便的作者是：秦观。 风翮去应便是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 风翮去应便的释义是：风翮去应便：翅膀轻盈地离去，应当很快。 风翮去应便是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 风翮去应便的拼音读音是：fēng hé qù yīng biàn。 风翮去应便是《次韵莘老》的第58句。 风翮去应便的上半句是： 泉虬淹已久。 风翮去应便的下半句是： 预想朝元处。

泉虬淹已久出自《次韵莘老》，泉虬淹已久的作者是：秦观。 泉虬淹已久是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 泉虬淹已久的释义是：泉虬淹已久：泉水淹没了久远的时光。泉虬，比喻时光。 泉虬淹已久是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 泉虬淹已久的拼音读音是：quán qiú yān yǐ jiǔ。 泉虬淹已久是《次韵莘老》的第57句。 泉虬淹已久的上半句是：还随浊世缘。 泉虬淹已久的下半句是：风翮去应便。

还随浊世缘出自《次韵莘老》，还随浊世缘的作者是：秦观。 还随浊世缘是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 还随浊世缘的释义是：随俗浮沉，身陷尘世纷扰之中。 还随浊世缘是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 还随浊世缘的拼音读音是：hái suí zhuó shì yuán。 还随浊世缘是《次韵莘老》的第56句。 还随浊世缘的上半句是： 伫续清都梦。 还随浊世缘的下半句是： 泉虬淹已久。

伫续清都梦出自《次韵莘老》，伫续清都梦的作者是：秦观。 伫续清都梦是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 伫续清都梦的释义是：伫续清都梦：站立在仙境般的梦中。清都，传说中天帝所居的仙宫，这里代指仙境。伫续，即停留、延续。此句表达了诗人沉浸在美好梦境之中，不愿醒来的意境。 伫续清都梦是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 伫续清都梦的拼音读音是：zhù xù qīng dōu mèng。

楮叶谩劳镌出自《次韵莘老》，楮叶谩劳镌的作者是：秦观。 楮叶谩劳镌是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 楮叶谩劳镌的释义是：楮叶谩劳镌：楮叶，指楮树叶子；谩，徒然；劳镌，劳作雕刻。整句意为：徒然在楮叶上劳作雕刻。 楮叶谩劳镌是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 楮叶谩劳镌的拼音读音是：chǔ yè mán láo juān。 楮叶谩劳镌是《次韵莘老》的第54句。 楮叶谩劳镌的上半句是： 蕉心难固待。