秦观

较艺先豪俊出自《次韵莘老》，较艺先豪俊的作者是：秦观。 较艺先豪俊是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 较艺先豪俊的释义是：较艺先豪俊：技艺高超且才气出众的人。 较艺先豪俊是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 较艺先豪俊的拼音读音是：jiào yì xiān háo jùn。 较艺先豪俊是《次韵莘老》的第3句。 较艺先豪俊的上半句是：绀发度关年。 较艺先豪俊的下半句是：飞声动眇绵。

绀发度关年出自《次韵莘老》，绀发度关年的作者是：秦观。 绀发度关年是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 绀发度关年的释义是：绀发度关年：指年老时经过关卡。绀发，指白发，这里指年老；度关，经过关卡；年，指岁月。 绀发度关年是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 绀发度关年的拼音读音是：gàn fā dù guān nián。 绀发度关年是《次韵莘老》的第2句。 绀发度关年的上半句是：妙龄随计日。

妙龄随计日出自《次韵莘老》，妙龄随计日的作者是：秦观。 妙龄随计日是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 妙龄随计日的释义是：妙龄随计日：指美好的年华随着日子的计算而流逝。 妙龄随计日是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 妙龄随计日的拼音读音是：miào líng suí jì rì。 妙龄随计日是《次韵莘老》的第1句。 妙龄随计日的下半句是：绀发度关年。 妙龄随计日的全句是：妙龄随计日，绀发度关年。

作颂配商周出自《进南郊庆成诗》，作颂配商周的作者是：秦观。 作颂配商周是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 作颂配商周的释义是：作颂配商周：指创作诗歌以配得上商周时期的辉煌成就。其中，“作颂”指创作诗歌，“配”表示匹配，“商周”则指的是商朝和周朝，代表古代中国的辉煌历史时期。整句表达了诗人希望自己的诗歌能够与古代文明的辉煌相媲美。 作颂配商周是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。

惭无班马手出自《进南郊庆成诗》，惭无班马手的作者是：秦观。 惭无班马手是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 惭无班马手的释义是：愧无班超、班固兄弟那样的文才和武略。班超、班固都是汉代著名人物，班超以投笔从戎闻名，班固则擅长文学。此处诗人以“班马”自比，表达自己文武双全的愿望。 惭无班马手是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 惭无班马手的拼音读音是：cán wú bān mǎ shǒu。

当知世德求出自《进南郊庆成诗》，当知世德求的作者是：秦观。 当知世德求是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 当知世德求的释义是：当知世德求：应当知晓追求世间的道德。 当知世德求是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 当知世德求的拼音读音是：dāng zhī shì dé qiú。 当知世德求是《进南郊庆成诗》的第38句。 当知世德求的上半句是： 可但丰年屡。 当知世德求的下半句是： 惭无班马手。

可但丰年屡出自《进南郊庆成诗》，可但丰年屡的作者是：秦观。 可但丰年屡是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 可但丰年屡的释义是：“可但丰年屡”中的“可但”可以理解为“只要”或“只须”，“丰年”指的是丰收的年份，“屡”意为多次。整句释义为：只要遇到丰收的年份就会多次。 可但丰年屡是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 可但丰年屡的拼音读音是：kě dàn fēng nián lǚ。

宇宙一金瓯出自《进南郊庆成诗》，宇宙一金瓯的作者是：秦观。 宇宙一金瓯是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 宇宙一金瓯的释义是：宇宙一金瓯：比喻国家如同一个完整的金制酒器，意指国家的完整和统一。 宇宙一金瓯是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 宇宙一金瓯的拼音读音是：yǔ zhòu yī jīn ōu。 宇宙一金瓯是《进南郊庆成诗》的第36句。 宇宙一金瓯的上半句是： 衣冠千玉简。

衣冠千玉简出自《进南郊庆成诗》，衣冠千玉简的作者是：秦观。 衣冠千玉简是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 衣冠千玉简的释义是：衣冠千玉简：形容众多官员身着华美的衣冠，如同千枚玉简一般整齐。玉简，古代用来书写文字的竹简，此处比喻官员的衣冠华丽而整齐。 衣冠千玉简是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 衣冠千玉简的拼音读音是：yī guān qiān yù jiǎn。

华胥圣不忧出自《进南郊庆成诗》，华胥圣不忧的作者是：秦观。 华胥圣不忧是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 华胥圣不忧的释义是：华胥圣不忧：指华胥氏时代的圣人，他们无忧无虑，生活和谐美好。华胥是古代传说中的圣王，这里代指理想中的太平盛世。 华胥圣不忧是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 华胥圣不忧的拼音读音是：huá xū shèng bù yōu。 华胥圣不忧是《进南郊庆成诗》的第34句。