屈原

悲江介之遗风出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，悲江介之遗风的作者是：屈原。 悲江介之遗风是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 悲江介之遗风的释义是：悲江介之遗风：感叹江介地区遗留下来的悲凉风气。 悲江介之遗风是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 悲江介之遗风的拼音读音是：bēi jiāng jiè zhī yí fēng。 悲江介之遗风是《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》的第36句。

哀州土之平乐兮出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，哀州土之平乐兮的作者是：屈原。 哀州土之平乐兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 哀州土之平乐兮的释义是：哀叹那州土的平静与安乐。 哀州土之平乐兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 哀州土之平乐兮的拼音读音是：āi zhōu tǔ zhī píng lè xī。 哀州土之平乐兮是《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》的第35句。

聊以舒吾忧心出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，聊以舒吾忧心的作者是：屈原。 聊以舒吾忧心是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 聊以舒吾忧心的释义是：姑且用来抒发我内心的忧愁。 聊以舒吾忧心是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 聊以舒吾忧心的拼音读音是：liáo yǐ shū wú yōu xīn。 聊以舒吾忧心是《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》的第34句。 聊以舒吾忧心的上半句是：

登大坟以远望兮出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，登大坟以远望兮的作者是：屈原。 登大坟以远望兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 登大坟以远望兮的释义是：登大坟以远望兮：登上高大的坟墓，向远方眺望。这里的“大坟”指的是高大的坟墓，诗人通过登上这样的地方，来远望四周，可能寄托了对逝去亲人的怀念之情。 登大坟以远望兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 登大坟以远望兮的拼音读音是：dēng

哀故都之日远出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，哀故都之日远的作者是：屈原。 哀故都之日远是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 哀故都之日远的释义是：哀故都之日远：哀叹我怀念的故乡越来越远。 哀故都之日远是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 哀故都之日远的拼音读音是：āi gù dōu zhī rì yuǎn。 哀故都之日远是《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》的第32句。

背夏浦而西思兮出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，背夏浦而西思兮的作者是：屈原。 背夏浦而西思兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 背夏浦而西思兮的释义是：背夏浦而西思兮：背着夏浦向西思念。意指诗人远离夏浦之地，向西方向思念着某地或某人。 背夏浦而西思兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 背夏浦而西思兮的拼音读音是：bèi xià pǔ ér xī sī xī。 背夏浦而西思兮是《楚辞

何须臾而忘反出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，何须臾而忘反的作者是：屈原。 何须臾而忘反是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 何须臾而忘反的释义是：何须臾而忘反：意思是说，何时才会忘记回来。这里的“须臾”指极短的时间，“忘反”即忘记返回。整句表达了诗人对故乡的深切思念，感叹时光短暂，却难以忘记对家乡的眷恋之情。 何须臾而忘反是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 何须臾而忘反的拼音读音是

羌灵魂之欲归兮出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，羌灵魂之欲归兮的作者是：屈原。 羌灵魂之欲归兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 羌灵魂之欲归兮的释义是：羌灵魂之欲归兮：羌，通“猶”，如同；灵魂，指人的精神；欲归，指想要回归。整句的意思是如同我的灵魂渴望回归故土。 羌灵魂之欲归兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 羌灵魂之欲归兮的拼音读音是：qiāng líng hún zhī yù

今逍遥而来东出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，今逍遥而来东的作者是：屈原。 今逍遥而来东是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 今逍遥而来东的释义是：今逍遥而来东：如今自由自在地来到东方。逍遥，自由自在的样子。 今逍遥而来东是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 今逍遥而来东的拼音读音是：jīn xiāo yáo ér lái dōng。 今逍遥而来东是《楚辞 · 九章 · 其三 ·

去终古之所居兮出自《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》，去终古之所居兮的作者是：屈原。 去终古之所居兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 去终古之所居兮的释义是：离开古老居住的地方。 去终古之所居兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 去终古之所居兮的拼音读音是：qù zhōng gǔ zhī suǒ jū xī。 去终古之所居兮是《楚辞 · 九章 · 其三 · 哀郢》的第27句。