杜牧

腥膻一扫洒出自《郡斋独酌》，腥膻一扫洒的作者是：杜牧。 腥膻一扫洒是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 腥膻一扫洒的释义是：腥膻一扫洒：比喻扫除邪恶或污秽。 腥膻一扫洒是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 腥膻一扫洒的拼音读音是：xīng shān yī sǎo sǎ。 腥膻一扫洒是《郡斋独酌》的第97句。 腥膻一扫洒的上半句是：兰芷浴河湟。 腥膻一扫洒的下半句是：凶狠皆披攘。 腥膻一扫洒的全句是

兰芷浴河湟出自《郡斋独酌》，兰芷浴河湟的作者是：杜牧。 兰芷浴河湟是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 兰芷浴河湟的释义是：兰芷浴河湟：指用兰草和芷草的香气沐浴在河湟地区，意指享受清新自然的美好环境。 兰芷浴河湟是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 兰芷浴河湟的拼音读音是：lán zhǐ yù hé huáng。 兰芷浴河湟是《郡斋独酌》的第96句。 兰芷浴河湟的上半句是：弦歌教燕赵。

弦歌教燕赵出自《郡斋独酌》，弦歌教燕赵的作者是：杜牧。 弦歌教燕赵是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 弦歌教燕赵的释义是：弦歌教燕赵：用音乐和诗歌来教化燕赵之地的人民。 弦歌教燕赵是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 弦歌教燕赵的拼音读音是：xián gē jiào yàn zhào。 弦歌教燕赵是《郡斋独酌》的第95句。 弦歌教燕赵的上半句是：愿补舜衣裳。 弦歌教燕赵的下半句是：兰芷浴河湟。

愿补舜衣裳出自《郡斋独酌》，愿补舜衣裳的作者是：杜牧。 愿补舜衣裳是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 愿补舜衣裳的释义是：愿补舜衣裳：希望为古代圣君虞舜补缀衣裳，表达诗人对圣明君主的崇敬和效仿的愿望。这里的“衣裳”也象征着国家的治理，诗人借此表达了自己想要辅助君主，治理国家的愿望。 愿补舜衣裳是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 愿补舜衣裳的拼音读音是：yuàn bǔ shùn yī shang。

平生五色线出自《郡斋独酌》，平生五色线的作者是：杜牧。 平生五色线是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 平生五色线的释义是：平生五色线：比喻人生经历丰富多彩，如同五彩斑斓的线。 平生五色线是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 平生五色线的拼音读音是：píng shēng wǔ sè xiàn。 平生五色线是《郡斋独酌》的第93句。 平生五色线的上半句是：未去山林藏。 平生五色线的下半句是：愿补舜衣裳

未去山林藏出自《郡斋独酌》，未去山林藏的作者是：杜牧。 未去山林藏是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 未去山林藏的释义是：未去山林藏：尚未隐居山林中。 未去山林藏是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 未去山林藏的拼音读音是：wèi qù shān lín cáng。 未去山林藏是《郡斋独酌》的第92句。 未去山林藏的上半句是：岂为妻子计。 未去山林藏的下半句是： 平生五色线。 未去山林藏的全句是

岂为妻子计出自《郡斋独酌》，岂为妻子计的作者是：杜牧。 岂为妻子计是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 岂为妻子计的释义是：岂为妻子计：不是为了家庭妻儿的打算。 岂为妻子计是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 岂为妻子计的拼音读音是：qǐ wèi qī zi jì。 岂为妻子计是《郡斋独酌》的第91句。 岂为妻子计的上半句是：乞酒缓愁肠。 岂为妻子计的下半句是：未去山林藏。 岂为妻子计的全句是

乞酒缓愁肠出自《郡斋独酌》，乞酒缓愁肠的作者是：杜牧。 乞酒缓愁肠是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 乞酒缓愁肠的释义是：求酒以缓解愁绪。 乞酒缓愁肠是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 乞酒缓愁肠的拼音读音是：qǐ jiǔ huǎn chóu cháng。 乞酒缓愁肠是《郡斋独酌》的第90句。 乞酒缓愁肠的上半句是： 寻僧解忧梦。 乞酒缓愁肠的下半句是：岂为妻子计。 乞酒缓愁肠的全句是

寻僧解忧梦出自《郡斋独酌》，寻僧解忧梦的作者是：杜牧。 寻僧解忧梦是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 寻僧解忧梦的释义是：寻找僧人解开忧愁的梦境。 寻僧解忧梦是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 寻僧解忧梦的拼音读音是：xún sēng jiě yōu mèng。 寻僧解忧梦是《郡斋独酌》的第89句。 寻僧解忧梦的上半句是：拜疏无文章。 寻僧解忧梦的下半句是：乞酒缓愁肠。 寻僧解忧梦的全句是

拜疏无文章出自《郡斋独酌》，拜疏无文章的作者是：杜牧。 拜疏无文章是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 拜疏无文章的释义是：拜疏无文章：指上奏疏章时没有文采，言辞平淡无奇。 拜疏无文章是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 拜疏无文章的拼音读音是：bài shū wú wén zhāng。 拜疏无文章是《郡斋独酌》的第88句。 拜疏无文章的上半句是：阙下谏官业。 拜疏无文章的下半句是： 寻僧解忧梦。