杜牧

回识六龙巡幸处出自《长安晴望》，回识六龙巡幸处的作者是：杜牧。 回识六龙巡幸处是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 回识六龙巡幸处的释义是：回识六龙巡幸处：回忆起皇帝六龙驾临的御驾之处。其中，“六龙”指皇帝的车驾，“巡幸”指皇帝出巡，“处”指地方。整句表达了诗人对皇帝过往巡幸之地的回忆。 回识六龙巡幸处是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 回识六龙巡幸处的拼音读音是：huí shí liù lóng

碧落摇光霁后来出自《长安晴望》，碧落摇光霁后来的作者是：杜牧。 碧落摇光霁后来是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 碧落摇光霁后来的释义是：碧落摇光霁后来：指雨过天晴后，天空碧蓝，星光闪烁的美景。 碧落摇光霁后来是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 碧落摇光霁后来的拼音读音是：bì luò yáo guāng jì hòu lái。 碧落摇光霁后来是《长安晴望》的第2句。 碧落摇光霁后来的上半句是

翠屏山对凤城开出自《长安晴望》，翠屏山对凤城开的作者是：杜牧。 翠屏山对凤城开是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 翠屏山对凤城开的释义是：翠屏山对凤城开：翠屏山如同翠绿屏障一般对峙着长安城，显得格外雄伟壮观。 翠屏山对凤城开是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 翠屏山对凤城开的拼音读音是：cuì píng shān duì fèng chéng kāi。 翠屏山对凤城开是《长安晴望》的第1句。

自到津楼日夜闻出自《登澧州驿楼寄京兆韦尹》，自到津楼日夜闻的作者是：杜牧。 自到津楼日夜闻是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 自到津楼日夜闻的释义是：自到津楼日夜闻：自从来到津楼，日夜都能听到。 自到津楼日夜闻是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 自到津楼日夜闻的拼音读音是：zì dào jīn lóu rì yè wén。 自到津楼日夜闻是《登澧州驿楼寄京兆韦尹》的第4句。

政声长与江声在出自《登澧州驿楼寄京兆韦尹》，政声长与江声在的作者是：杜牧。 政声长与江声在是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 政声长与江声在的释义是：政声长与江声在，意为政绩名声长久如江水长流不息。 政声长与江声在是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 政声长与江声在的拼音读音是：zhèng shēng zhǎng yǔ jiāng shēng zài。

郡人回首望青云出自《登澧州驿楼寄京兆韦尹》，郡人回首望青云的作者是：杜牧。 郡人回首望青云是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 郡人回首望青云的释义是：郡人回首望青云：指澧州的人民都抬头仰望着那遥远的青云，比喻他们渴望得到提升和改变，希望有朝一日能够出人头地，实现自己的抱负。 郡人回首望青云是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 郡人回首望青云的拼音读音是：jùn rén huí shǒu wàng

一话涔阳旧使君出自《登澧州驿楼寄京兆韦尹》，一话涔阳旧使君的作者是：杜牧。 一话涔阳旧使君是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 一话涔阳旧使君的释义是：一话涔阳旧使君：提起涔阳的旧任使君。 一话涔阳旧使君是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 一话涔阳旧使君的拼音读音是：yī huà cén yáng jiù shǐ jūn。 一话涔阳旧使君是《登澧州驿楼寄京兆韦尹》的第1句。

月前秋听玉参差出自《望少华三首》，月前秋听玉参差的作者是：杜牧。 月前秋听玉参差是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 月前秋听玉参差的释义是：月前秋听玉参差：在秋天的月光下，仿佛听到了玉石相击的声音，参差有致。这里“玉参差”比喻秋天的风声，给人一种清新、高雅的感觉。 月前秋听玉参差是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 月前秋听玉参差的拼音读音是：yuè qián qiū tīng yù cān

好伴羽人深洞去出自《望少华三首》，好伴羽人深洞去的作者是：杜牧。 好伴羽人深洞去是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 好伴羽人深洞去的释义是：好伴羽人深洞去：意为与仙人一同进入深山洞穴之中。这里的“羽人”指代仙人，表示诗人渴望与仙人结伴，去往深山洞穴，寻求超脱尘世的境界。 好伴羽人深洞去是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 好伴羽人深洞去的拼音读音是：hǎo bàn yǔ rén shēn dòng

何况尘中事作为出自《望少华三首》，何况尘中事作为的作者是：杜牧。 何况尘中事作为是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 何况尘中事作为的释义是：何况尘中事，释义为：何况人世间的琐事。 何况尘中事作为是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 何况尘中事作为的拼音读音是：hé kuàng chén zhōng shì zuò wèi。 何况尘中事作为是《望少华三首》的第2句。 何况尘中事作为的上半句是