晏殊

仍在碧城隅出自《和三兄除夜》，仍在碧城隅的作者是：晏殊。 仍在碧城隅是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 仍在碧城隅的释义是：“仍在碧城隅”意指诗人在除夕之夜依然留在了那座青翠的城角。这里的“碧城隅”指的是城市的一隅，环境优美，给人以宁静、安详之感。 仍在碧城隅是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 仍在碧城隅的拼音读音是：réng zài bì chéng yú。 仍在碧城隅是《和三兄除夜》的第8句

此时开棣宴出自《和三兄除夜》，此时开棣宴的作者是：晏殊。 此时开棣宴是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 此时开棣宴的释义是：此时开棣宴：指在此时此刻举行宴会，棣宴即宴会。 此时开棣宴是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 此时开棣宴的拼音读音是：cǐ shí kāi dì yàn。 此时开棣宴是《和三兄除夜》的第7句。 此时开棣宴的上半句是：千门促漏壶。 此时开棣宴的下半句是：仍在碧城隅。

千门促漏壶出自《和三兄除夜》，千门促漏壶的作者是：晏殊。 千门促漏壶是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 千门促漏壶的释义是：千门促漏壶：指古代计时用的漏壶，千门促漏，形容时间紧迫，夜深人静，漏壶的滴答声更加清晰。 千门促漏壶是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 千门促漏壶的拼音读音是：qiān mén cù lòu hú。 千门促漏壶是《和三兄除夜》的第6句。 千门促漏壶的上半句是： 九陌传珂乘。

九陌传珂乘出自《和三兄除夜》，九陌传珂乘的作者是：晏殊。 九陌传珂乘是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 九陌传珂乘的释义是：九陌传珂乘：指皇宫中的马车行驶在繁华的街道上，珂乘即指装饰华丽的马车，珂是一种古代车铃，珂乘因此也代指权贵或显赫的人物。 九陌传珂乘是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 九陌传珂乘的拼音读音是：jiǔ mò chuán kē chéng。 九陌传珂乘是《和三兄除夜》的第5句。

春气入屠苏出自《和三兄除夜》，春气入屠苏的作者是：晏殊。 春气入屠苏是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 春气入屠苏的释义是：春气入屠苏，意指春天的气息已经渗透到了屠苏酒中。这里的“春气”指的是春天的气息或生命力，“屠苏”是一种古代的酒，常在春节等节日饮用，象征着吉祥和健康。整句表达了春天即将到来的喜悦和人们对新年的美好祝愿。 春气入屠苏是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 春气入屠苏的拼音读音是

夜寒凝爆燎出自《和三兄除夜》，夜寒凝爆燎的作者是：晏殊。 夜寒凝爆燎是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 夜寒凝爆燎的释义是：夜寒凝爆燎：形容除夕夜晚气温极低，冰冷的空气中凝结着爆竹的爆炸声。 夜寒凝爆燎是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 夜寒凝爆燎的拼音读音是：yè hán níng bào liáo。 夜寒凝爆燎是《和三兄除夜》的第3句。 夜寒凝爆燎的上半句是：埙篪集上都。

埙篪集上都出自《和三兄除夜》，埙篪集上都的作者是：晏殊。 埙篪集上都是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 埙篪集上都的释义是：埙篪：古代两种吹奏乐器，埙为陶制，篪为竹制。埙篪集都：比喻兄弟团聚。 埙篪集上都是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 埙篪集上都的拼音读音是：xūn chí jí shàng dōu。 埙篪集上都是《和三兄除夜》的第2句。 埙篪集上都的上半句是：星汉回曾宇。

星汉回曾宇出自《和三兄除夜》，星汉回曾宇的作者是：晏殊。 星汉回曾宇是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 星汉回曾宇的释义是：星汉回曾宇：星辰和银河似乎在曾经的空间中回转。这里“星汉”指代星辰和银河，“回”有回转、回归之意，“曾宇”指曾经的宇宙或空间。整句表达了星辰和银河在宇宙中回转往复的景象。 星汉回曾宇是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 星汉回曾宇的拼音读音是：xīng hàn huí

乡傩集此时出自《奉和圣制除夜其二》，乡傩集此时的作者是：晏殊。 乡傩集此时是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 乡傩集此时的释义是：乡傩集此时：指在除夕之夜，乡村中的傩舞活动聚集在一起庆祝。傩舞是一种古老的民间舞蹈，通常在节日或庆典时表演，用以驱邪避灾。 乡傩集此时是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 乡傩集此时的拼音读音是：xiāng nuó jí cǐ shí。

万宇长安陌出自《奉和圣制除夜其二》，万宇长安陌的作者是：晏殊。 万宇长安陌是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 万宇长安陌的释义是：万宇长安陌：指的是整个宇宙的长安城街道。其中，“万宇”泛指宇宙的广阔，“长安陌”特指古代都城长安的街道。这里用“万宇长安陌”来形容除夜（除夕夜）的繁华景象。 万宇长安陌是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 万宇长安陌的拼音读音是：wàn yǔ zhǎng ān mò。