晏殊

解袂泛兰丛出自《奉和圣制上巳日》，解袂泛兰丛的作者是：晏殊。 解袂泛兰丛是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 解袂泛兰丛的释义是：解袂泛兰丛：解开衣袖，在兰花丛中游玩。袂，衣袖；泛，游荡；兰丛，指兰花丛生的地方。这句诗描绘了诗人在上巳日这个节日里，轻松愉快地走进兰花丛中游玩的情景。 解袂泛兰丛是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 解袂泛兰丛的拼音读音是：jiě mèi fàn lán cóng。

停轮浮桂醑出自《奉和圣制上巳日》，停轮浮桂醑的作者是：晏殊。 停轮浮桂醑是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 停轮浮桂醑的释义是：停轮浮桂醑：停下车轮，品尝浮桂酒。意指停下手中的事务，享受美好的时光。 停轮浮桂醑是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 停轮浮桂醑的拼音读音是：tíng lún fú guì xǔ。 停轮浮桂醑是《奉和圣制上巳日》的第5句。 停轮浮桂醑的上半句是：溱诗载郑风。

溱诗载郑风出自《奉和圣制上巳日》，溱诗载郑风的作者是：晏殊。 溱诗载郑风是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 溱诗载郑风的释义是：《诗经》中《郑风》部分的作品。 溱诗载郑风是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 溱诗载郑风的拼音读音是：qín shī zài zhèng fēng。 溱诗载郑风是《奉和圣制上巳日》的第4句。 溱诗载郑风的上半句是： 洛饮传周俗。 溱诗载郑风的下半句是： 停轮浮桂醑。

洛饮传周俗出自《奉和圣制上巳日》，洛饮传周俗的作者是：晏殊。 洛饮传周俗是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 洛饮传周俗的释义是：洛饮传周俗：指洛水边的宴饮习俗传承自周代。 洛饮传周俗是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 洛饮传周俗的拼音读音是：luò yǐn chuán zhōu sú。 洛饮传周俗是《奉和圣制上巳日》的第3句。 洛饮传周俗的上半句是：佳气九城中。 洛饮传周俗的下半句是：溱诗载郑风

佳气九城中出自《奉和圣制上巳日》，佳气九城中的作者是：晏殊。 佳气九城中是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 佳气九城中的释义是：佳气九城中：指上巳日这一天，皇宫中洋溢着美好的气息，弥漫于整个长安城。 佳气九城中是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 佳气九城中的拼音读音是：jiā qì jiǔ chéng zhōng。 佳气九城中是《奉和圣制上巳日》的第2句。 佳气九城中的上半句是：青阳三巳日。

青阳三巳日出自《奉和圣制上巳日》，青阳三巳日的作者是：晏殊。 青阳三巳日是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 青阳三巳日的释义是：青阳三巳日：指农历三月上巳日，亦称“三巳日”，因春阳正盛，故称“青阳”。 青阳三巳日是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 青阳三巳日的拼音读音是：qīng yáng sān sì rì。 青阳三巳日是《奉和圣制上巳日》的第1句。 青阳三巳日的下半句是：佳气九城中。

都忘昼漏移出自《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》，都忘昼漏移的作者是：晏殊。 都忘昼漏移是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 都忘昼漏移的释义是：都忘昼漏移：完全忘记了时间的流逝。 都忘昼漏移是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 都忘昼漏移的拼音读音是：dōu wàng zhòu lòu yí。 都忘昼漏移是《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》的第8句。 都忘昼漏移的上半句是： 共识天颜近。

共识天颜近出自《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》，共识天颜近的作者是：晏殊。 共识天颜近是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 共识天颜近的释义是：共识天颜近：意为与皇帝的容颜相近，比喻得到了皇帝的赏识与亲近。 共识天颜近是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 共识天颜近的拼音读音是：gòng shí tiān yán jìn。 共识天颜近是《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》的第7句。

香度博山迟出自《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》，香度博山迟的作者是：晏殊。 香度博山迟是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 香度博山迟的释义是：香度博山迟：香炉中的香烟缓慢升腾，停留在博山之上。这里“博山”常指香炉，象征高洁之意；“迟”表示香烟缓慢，有悠然之意。整句用以描绘香烟缭绕，意境悠远。 香度博山迟是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 香度博山迟的拼音读音是：xiāng dù bó shān

酒含雕玉浅出自《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》，酒含雕玉浅的作者是：晏殊。 酒含雕玉浅是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 酒含雕玉浅的释义是：酒含雕玉浅：酒中蕴含着细腻如雕琢之玉的美感，色泽清澈。 酒含雕玉浅是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 酒含雕玉浅的拼音读音是：jiǔ hán diāo yù qiǎn。 酒含雕玉浅是《次韵和天章范待制上元从幸会灵观》的第5句。 酒含雕玉浅的上半句是