晏殊

青郊斗建时出自《奉和圣制立春日其一》，青郊斗建时的作者是：晏殊。 青郊斗建时是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 青郊斗建时的释义是：青郊斗建时：指立春时节，郊外天空中北斗星的斗柄指向春分点。 青郊斗建时是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 青郊斗建时的拼音读音是：qīng jiāo dòu jiàn shí。 青郊斗建时是《奉和圣制立春日其一》的第2句。 青郊斗建时的上半句是：紫宙星回后。

紫宙星回后出自《奉和圣制立春日其一》，紫宙星回后的作者是：晏殊。 紫宙星回后是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 紫宙星回后的释义是：紫宙星回后：指立春时节，天空中的紫宙星回归。紫宙星，又称岁星，指木星，因其运行周期约为12年，古人将其作为纪年的一种方式。此句意指立春之时，木星运行回到其起始位置。 紫宙星回后是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 紫宙星回后的拼音读音是：zǐ zhòu xīng

升平亿兆民出自《奉和圣制元日其一》，升平亿兆民的作者是：晏殊。 升平亿兆民是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 升平亿兆民的释义是：升平：指国家安定、社会繁荣；亿兆民：亿万民众。释义：亿万民众共享太平盛世。 升平亿兆民是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 升平亿兆民的拼音读音是：shēng píng yì zhào mín。 升平亿兆民是《奉和圣制元日其一》的第8句。 升平亿兆民的上半句是：

共有华封意出自《奉和圣制元日其一》，共有华封意的作者是：晏殊。 共有华封意是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 共有华封意的释义是："共有华封意"中的"共有"指共同拥有，"华封"则是指华美的封号或荣誉，"意"即心意或愿望。"共有华封意"可释义为：共同拥有美好的愿望或荣光。 共有华封意是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 共有华封意的拼音读音是：gòng yǒu huá fēng yì。

皇泽与时均出自《奉和圣制元日其一》，皇泽与时均的作者是：晏殊。 皇泽与时均是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 皇泽与时均的释义是：皇泽与时均：皇家的恩泽与时代一同公正地施行。 皇泽与时均是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 皇泽与时均的拼音读音是：huáng zé yǔ shí jūn。 皇泽与时均是《奉和圣制元日其一》的第6句。 皇泽与时均的上半句是： 年芳随律盛。 皇泽与时均的下半句是：

年芳随律盛出自《奉和圣制元日其一》，年芳随律盛的作者是：晏殊。 年芳随律盛是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 年芳随律盛的释义是：岁月的美好随着节律而兴盛。 年芳随律盛是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 年芳随律盛的拼音读音是：nián fāng suí lǜ shèng。 年芳随律盛是《奉和圣制元日其一》的第5句。 年芳随律盛的上半句是：椒花绮颂陈。 年芳随律盛的下半句是：皇泽与时均。

椒花绮颂陈出自《奉和圣制元日其一》，椒花绮颂陈的作者是：晏殊。 椒花绮颂陈是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 椒花绮颂陈的释义是：椒花绮颂陈：用椒花装饰的华美颂歌已经陈列出来。椒花在此象征吉祥，绮颂则指华丽的诗歌，陈表示展示或陈列。整句意思是指用椒花装饰的华丽颂歌已经摆放在那里，用以表达对美好事物的赞美和庆祝。 椒花绮颂陈是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 椒花绮颂陈的拼音读音是：jiāo

柏叶清樽举出自《奉和圣制元日其一》，柏叶清樽举的作者是：晏殊。 柏叶清樽举是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 柏叶清樽举的释义是：柏叶清樽举：举起装有柏叶酒的酒杯，意指举杯祝酒。柏叶酒，一种用柏叶浸制的酒，常在节日或庆典时饮用，以示吉祥。 柏叶清樽举是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 柏叶清樽举的拼音读音是：bǎi yè qīng zūn jǔ。 柏叶清樽举是《奉和圣制元日其一》的第3句。

尧历载初辰出自《奉和圣制元日其一》，尧历载初辰的作者是：晏殊。 尧历载初辰是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 尧历载初辰的释义是：尧历载初辰，指的是以尧王即位为历法的起始，初辰则是指一年之初。简而言之，就是以尧王登基的那一年作为历法的起点，同时指新年的开始。 尧历载初辰是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 尧历载初辰的拼音读音是：yáo lì zài chū chén。

夏正标吉朔出自《奉和圣制元日其一》，夏正标吉朔的作者是：晏殊。 夏正标吉朔是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 夏正标吉朔的释义是：夏正标吉朔：指夏历以吉日为标准来标定朔望。夏正，即夏历，是中国古代的一种历法；标吉，指以吉日为标准；朔，指农历每月的第一天。整句意思是按照夏历的标准，以吉日来确定每月的朔望。 夏正标吉朔是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 夏正标吉朔的拼音读音是：xià zhèng