晏殊

山长水远知何处出自《踏莎行 · 碧海无波》，山长水远知何处的作者是：晏殊。 山长水远知何处是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 山长水远知何处的释义是：山长水远，不知其尽头所在。此处表达了诗人对远方景象的遥远和不可知的感慨。 山长水远知何处是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 山长水远知何处的拼音读音是：shān zhǎng shuǐ yuǎn zhī hé chù。 山长水远知何处是《踏莎行 ·

当时轻别意中人出自《踏莎行 · 碧海无波》，当时轻别意中人的作者是：晏殊。 当时轻别意中人是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 当时轻别意中人的释义是：当时轻易地离别了意中人。 当时轻别意中人是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 当时轻别意中人的拼音读音是：dāng shí qīng bié yì zhōng rén。 当时轻别意中人是《踏莎行 · 碧海无波》的第4句。 当时轻别意中人的上半句是

思量便合双飞去出自《踏莎行 · 碧海无波》，思量便合双飞去的作者是：晏殊。 思量便合双飞去是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 思量便合双飞去的释义是：思量便合双飞去：想到一起便应该双双飞去。这里表达了诗人想要与心爱的人共同远走高飞的愿望。 思量便合双飞去是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 思量便合双飞去的拼音读音是：sī liàng biàn hé shuāng fēi qù。

瑶台有路出自《踏莎行 · 碧海无波》，瑶台有路的作者是：晏殊。 瑶台有路是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 瑶台有路的释义是：瑶台有路：指通往仙境的路。瑶台，传说中神仙居住的地方，此处代指仙境。 瑶台有路是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 瑶台有路的拼音读音是：yáo tái yǒu lù。 瑶台有路是《踏莎行 · 碧海无波》的第2句。 瑶台有路的上半句是：碧海无波。 瑶台有路的下半句是

碧海无波出自《踏莎行 · 碧海无波》，碧海无波的作者是：晏殊。 碧海无波是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 碧海无波的释义是：碧海无波：形容海洋平静，没有波涛。 碧海无波是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 碧海无波的拼音读音是：bì hǎi wú bō。 碧海无波是《踏莎行 · 碧海无波》的第1句。 碧海无波的下半句是：瑶台有路。 碧海无波的全句是：碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去

何曾系得行人住出自《踏莎行》，何曾系得行人住的作者是：晏殊。 何曾系得行人住是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 何曾系得行人住的释义是：何曾系得行人住：从未能将过客留住。 何曾系得行人住是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 何曾系得行人住的拼音读音是：hé céng xì dé xíng rén zhù。 何曾系得行人住是《踏莎行》的第10句。 何曾系得行人住的上半句是：垂杨只解惹春风。

垂杨只解惹春风出自《踏莎行》，垂杨只解惹春风的作者是：晏殊。 垂杨只解惹春风是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 垂杨只解惹春风的释义是：垂柳只会招惹春风。 垂杨只解惹春风是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 垂杨只解惹春风的拼音读音是：chuí yáng zhǐ jiě rě chūn fēng。 垂杨只解惹春风是《踏莎行》的第9句。 垂杨只解惹春风的上半句是：天长不禁迢迢路。

天长不禁迢迢路出自《踏莎行》，天长不禁迢迢路的作者是：晏殊。 天长不禁迢迢路是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 天长不禁迢迢路的释义是：天长：路途遥远；不禁：难以承受；迢迢路：漫长的路。释义：天长地远，路途漫漫，难以承受。 天长不禁迢迢路是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 天长不禁迢迢路的拼音读音是：tiān zhǎng bù jìn tiáo tiáo lù。

香残蕙炷出自《踏莎行》，香残蕙炷的作者是：晏殊。 香残蕙炷是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 香残蕙炷的释义是：香残蕙炷：指香炉中的香已经燃烧了一半，残留的香灰。比喻时光流逝，美好事物即将结束。 香残蕙炷是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 香残蕙炷的拼音读音是：xiāng cán huì zhù。 香残蕙炷是《踏莎行》的第7句。 香残蕙炷的上半句是： 带缓罗衣。 香残蕙炷的下半句是

带缓罗衣出自《踏莎行》，带缓罗衣的作者是：晏殊。 带缓罗衣是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 带缓罗衣的释义是：带缓罗衣：形容服饰华美，衣带宽松。 带缓罗衣是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 带缓罗衣的拼音读音是：dài huǎn luó yī。 带缓罗衣是《踏莎行》的第6句。 带缓罗衣的上半句是：时时海燕双飞去。 带缓罗衣的下半句是：香残蕙炷。 带缓罗衣的全句是：带缓罗衣，香残蕙炷