晏殊

弹铗宾朋总食鱼出自《过华夫书屋》，弹铗宾朋总食鱼的作者是：晏殊。 弹铗宾朋总食鱼是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 弹铗宾朋总食鱼的释义是：弹铗宾朋总食鱼：弹铗，指弹琴吟诗，此处指文人雅士；宾朋，指宾客和朋友；总食鱼，指经常享受美食。整句意思是文人雅士的宾客朋友们总是在这里享受美食。 弹铗宾朋总食鱼是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 弹铗宾朋总食鱼的拼音读音是：dàn jiá bīn péng

趋庭子弟皆攀桂出自《过华夫书屋》，趋庭子弟皆攀桂的作者是：晏殊。 趋庭子弟皆攀桂是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 趋庭子弟皆攀桂的释义是：趋庭子弟皆攀桂：指那些有志于功名的人都在努力追求科举及第。其中，“趋庭”指走向朝廷，“子弟”指年轻学子，“攀桂”比喻科举及第，因为古代科举制度中，进士及第者可称为“桂冠”。这句话整体表达了年轻学子们积极备考，争取功名的心态。

烟萝幽境似仙居出自《过华夫书屋》，烟萝幽境似仙居的作者是：晏殊。 烟萝幽境似仙居是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 烟萝幽境似仙居的释义是：烟雾缭绕的幽静境地，宛如仙境一般居住。 烟萝幽境似仙居是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 烟萝幽境似仙居的拼音读音是：yān luó yōu jìng shì xiān jū。 烟萝幽境似仙居是《过华夫书屋》的第4句。 烟萝幽境似仙居的上半句是：

乡党名流依绛帐出自《过华夫书屋》，乡党名流依绛帐的作者是：晏殊。 乡党名流依绛帐是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 乡党名流依绛帐的释义是：乡党名流依绛帐：指来自乡里的名流贤达聚集在红色的帷幕下，即指在书屋中，乡里的名流贤达们聚集一堂。 乡党名流依绛帐是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 乡党名流依绛帐的拼音读音是：xiāng dǎng míng liú yī jiàng zhàng。

嘉致清风世莫如出自《过华夫书屋》，嘉致清风世莫如的作者是：晏殊。 嘉致清风世莫如是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 嘉致清风世莫如的释义是：嘉致清风世莫如：赞美那清雅的风光，世上没有比它更美好的了。 嘉致清风世莫如是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 嘉致清风世莫如的拼音读音是：jiā zhì qīng fēng shì mò rú。 嘉致清风世莫如是《过华夫书屋》的第2句。

西斋辉赫亘山隅出自《过华夫书屋》，西斋辉赫亘山隅的作者是：晏殊。 西斋辉赫亘山隅是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 西斋辉赫亘山隅的释义是：西斋辉赫亘山隅：西斋之光辉照耀着连绵的山峦之边。 西斋辉赫亘山隅是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 西斋辉赫亘山隅的拼音读音是：xī zhāi huī hè gèn shān yú。 西斋辉赫亘山隅是《过华夫书屋》的第1句。 西斋辉赫亘山隅的下半句是

共识皇恩子万民出自《奉和圣制新春》，共识皇恩子万民的作者是：晏殊。 共识皇恩子万民是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 共识皇恩子万民的释义是：共识皇恩子万民：指百姓们共同感受到皇上的恩德，如同自己的孩子一样。 共识皇恩子万民是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 共识皇恩子万民的拼音读音是：gòng shí huáng ēn zi wàn mín。 共识皇恩子万民是《奉和圣制新春》的第12句。

仰瞻魏阙宣和会出自《奉和圣制新春》，仰瞻魏阙宣和会的作者是：晏殊。 仰瞻魏阙宣和会是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 仰瞻魏阙宣和会的释义是：仰瞻魏阙宣和会：抬头仰望巍峨的宫殿，庆祝新春盛会。其中，“魏阙”指皇宫，“宣和”表示喜庆和谐。这句诗描绘了人们在新春佳节时，仰望皇宫，庆祝欢乐祥和的场面。 仰瞻魏阙宣和会是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 仰瞻魏阙宣和会的拼音读音是：yǎng zhān

在璿观妙政惟醇出自《奉和圣制新春》，在璿观妙政惟醇的作者是：晏殊。 在璿观妙政惟醇是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 在璿观妙政惟醇的释义是：在璿观妙政惟醇：在璿宫（即璿台，皇帝的宫殿）中观赏皇帝的英明政治，极为纯正。璿，美玉；妙政，指圣明的政治；醇，纯正。此处赞美皇帝的政治清明、治理有方。 在璿观妙政惟醇是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 在璿观妙政惟醇的拼音读音是：zài xuán guān

秉箓调元功有序出自《奉和圣制新春》，秉箓调元功有序的作者是：晏殊。 秉箓调元功有序是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 秉箓调元功有序的释义是：秉箓调元功有序：手持符箓，调整天地元气，功法有序。意指诗人运用道教符箓之术，调整宇宙间的元气，使之有序。 秉箓调元功有序是宋代诗人晏殊的作品，风格是：诗。 秉箓调元功有序的拼音读音是：bǐng lù diào yuán gōng yǒu xù。