曹植

孰云仲宣出自《王仲宣诔》，孰云仲宣的作者是：曹植。 孰云仲宣是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 孰云仲宣的释义是：孰云仲宣：谁说王仲宣。孰，谁；云，说；仲宣，王粲的字。此处表达对王粲的惋惜和对其才华的赞叹。 孰云仲宣是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 孰云仲宣的拼音读音是：shú yún zhòng xuān。 孰云仲宣是《王仲宣诔》的第165句。 孰云仲宣的上半句是：藏景蔽形。

藏景蔽形出自《王仲宣诔》，藏景蔽形的作者是：曹植。 藏景蔽形是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 藏景蔽形的释义是：藏景蔽形：隐藏景色，遮蔽形态。指隐藏自己的才华和美貌，不轻易展示于人前。 藏景蔽形是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 藏景蔽形的拼音读音是：cáng jǐng bì xíng。 藏景蔽形是《王仲宣诔》的第164句。 藏景蔽形的上半句是： 虚廓无见。 藏景蔽形的下半句是：孰云仲宣

虚廓无见出自《王仲宣诔》，虚廓无见的作者是：曹植。 虚廓无见是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 虚廓无见的释义是：虚廓无见：形容空旷无物，什么也看不见。 虚廓无见是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 虚廓无见的拼音读音是：xū kuò wú jiàn。 虚廓无见是《王仲宣诔》的第163句。 虚廓无见的上半句是：白骥悲鸣。 虚廓无见的下半句是：藏景蔽形。 虚廓无见的全句是：虚廓无见，藏景蔽形

白骥悲鸣出自《王仲宣诔》，白骥悲鸣的作者是：曹植。 白骥悲鸣是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 白骥悲鸣的释义是：白骥悲鸣：比喻贤者失志或不得志的悲愤之情。 白骥悲鸣是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 白骥悲鸣的拼音读音是：bái jì bēi míng。 白骥悲鸣是《王仲宣诔》的第162句。 白骥悲鸣的上半句是：灵轜回轨。 白骥悲鸣的下半句是： 虚廓无见。 白骥悲鸣的全句是：丧柩既臻

灵轜回轨出自《王仲宣诔》，灵轜回轨的作者是：曹植。 灵轜回轨是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 灵轜回轨的释义是：灵轜回轨：指灵柩回转，即王仲宣去世后灵柩被运回故里。 灵轜回轨是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 灵轜回轨的拼音读音是：líng ér huí guǐ。 灵轜回轨是《王仲宣诔》的第161句。 灵轜回轨的上半句是：将反魏京。 灵轜回轨的下半句是：白骥悲鸣。 灵轜回轨的全句是

将反魏京出自《王仲宣诔》，将反魏京的作者是：曹植。 将反魏京是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 将反魏京的释义是：将反魏京：即将要反叛魏国，回到京城。 将反魏京是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 将反魏京的拼音读音是：jiāng fǎn wèi jīng。 将反魏京是《王仲宣诔》的第160句。 将反魏京的上半句是： 丧柩既臻。 将反魏京的下半句是：灵轜回轨。 将反魏京的全句是：丧柩既臻

丧柩既臻出自《王仲宣诔》，丧柩既臻的作者是：曹植。 丧柩既臻是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 丧柩既臻的释义是：丧柩既臻：灵柩已至，即王仲宣去世后灵柩抵达的意思。 丧柩既臻是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 丧柩既臻的拼音读音是：sàng jiù jì zhēn。 丧柩既臻是《王仲宣诔》的第159句。 丧柩既臻的上半句是：要子天路。 丧柩既臻的下半句是：将反魏京。 丧柩既臻的全句是

要子天路出自《王仲宣诔》，要子天路的作者是：曹植。 要子天路是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 要子天路的释义是：要子天路：指通往天国的道路，意指通往极乐世界或死后灵魂所去之处。 要子天路是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 要子天路的拼音读音是：yào zi tiān lù。 要子天路是《王仲宣诔》的第158句。 要子天路的上半句是：超登景云。 要子天路的下半句是： 丧柩既臻。

超登景云出自《王仲宣诔》，超登景云的作者是：曹植。 超登景云是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 超登景云的释义是：超登景云：超越云霄，比喻地位崇高，如同置身于美丽的云层之上。 超登景云是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 超登景云的拼音读音是：chāo dēng jǐng yún。 超登景云是《王仲宣诔》的第157句。 超登景云的上半句是：飘飖高举。 超登景云的下半句是：要子天路。

飘飖高举出自《王仲宣诔》，飘飖高举的作者是：曹植。 飘飖高举是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 飘飖高举的释义是：飘飖高举：随风飘摇，高高地飞翔。比喻志向远大，不拘小节。 飘飖高举是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 飘飖高举的拼音读音是：piāo yáo gāo jǔ。 飘飖高举是《王仲宣诔》的第156句。 飘飖高举的上半句是： 我将假翼。 飘飖高举的下半句是：超登景云。 飘飖高举的全句是