王安石

化城若化出出自《化城阁》，化城若化出的作者是：王安石。 化城若化出是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 化城若化出的释义是：化城若化出：指化城阁仿佛能够化生出各种神奇的景象。 化城若化出是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 化城若化出的拼音读音是：huà chéng ruò huà chū。 化城若化出是《化城阁》的第5句。 化城若化出的上半句是：搆云有高营。 化城若化出的下半句是：仰攀日月行。

搆云有高营出自《化城阁》，搆云有高营的作者是：王安石。 搆云有高营是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 搆云有高营的释义是：构筑云彩似有高耸的营垒。 搆云有高营是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 搆云有高营的拼音读音是：gòu yún yǒu gāo yíng。 搆云有高营是《化城阁》的第4句。 搆云有高营的上半句是： 百里见秋毫。 搆云有高营的下半句是： 化城若化出。 搆云有高营的全句是

百里见秋毫出自《化城阁》，百里见秋毫的作者是：王安石。 百里见秋毫是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 百里见秋毫的释义是：百里见秋毫，意为即使相隔百里也能看清楚鸟兽的毫毛。形容观察细微，洞察力极强。 百里见秋毫是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 百里见秋毫的拼音读音是：bǎi lǐ jiàn qiū háo。 百里见秋毫是《化城阁》的第3句。 百里见秋毫的上半句是：两岸闻钟声。

两岸闻钟声出自《化城阁》，两岸闻钟声的作者是：王安石。 两岸闻钟声是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 两岸闻钟声的释义是：两岸闻钟声，意指在化城阁两侧的河岸上，可以听到钟声的回响。这里借钟声传达了宁静、庄严的气氛，同时也暗示了诗中所述之地或情境的宁静与祥和。 两岸闻钟声是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 两岸闻钟声的拼音读音是：liǎng àn wén zhōng shēng。

曾宫凭风回出自《化城阁》，曾宫凭风回的作者是：王安石。 曾宫凭风回是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 曾宫凭风回的释义是：曾宫凭风回：曾经辉煌的宫殿随风而逝。 曾宫凭风回是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 曾宫凭风回的拼音读音是：céng gōng píng fēng huí。 曾宫凭风回是《化城阁》的第1句。 曾宫凭风回的下半句是：两岸闻钟声。 曾宫凭风回的全句是：曾宫凭风回，两岸闻钟声。

雄笔映千古出自《金山寺》，雄笔映千古的作者是：王安石。 雄笔映千古是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 雄笔映千古的释义是：雄笔映千古，意指诗人笔力雄健，其作品能够流传千古，永垂不朽。 雄笔映千古是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 雄笔映千古的拼音读音是：xióng bǐ yìng qiān gǔ。 雄笔映千古是《金山寺》的第40句。 雄笔映千古的上半句是： 谁言张处士。 雄笔映千古的全句是

谁言张处士出自《金山寺》，谁言张处士的作者是：王安石。 谁言张处士是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 谁言张处士的释义是：谁言张处士：意思是说，谁会想到张处士这样的人。这里的“谁言”表示出乎意料或意想不到，“张处士”指的是诗人自己，即作者自指。 谁言张处士是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 谁言张处士的拼音读音是：shuí yán zhāng chù shì。

幽愤得一吐出自《金山寺》，幽愤得一吐的作者是：王安石。 幽愤得一吐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 幽愤得一吐的释义是：深藏心中的愤懑终于得以发泄。 幽愤得一吐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 幽愤得一吐的拼音读音是：yōu fèn dé yī tǔ。 幽愤得一吐是《金山寺》的第38句。 幽愤得一吐的上半句是： 我歌尔其聆。 幽愤得一吐的下半句是： 谁言张处士。 幽愤得一吐的全句是

我歌尔其聆出自《金山寺》，我歌尔其聆的作者是：王安石。 我歌尔其聆是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 我歌尔其聆的释义是：我歌尔其聆：你听我歌唱。 我歌尔其聆是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 我歌尔其聆的拼音读音是：wǒ gē ěr qí líng。 我歌尔其聆是《金山寺》的第37句。 我歌尔其聆的上半句是：同凭朱栏语。 我歌尔其聆的下半句是：幽愤得一吐。 我歌尔其聆的全句是：我歌尔其聆

同凭朱栏语出自《金山寺》，同凭朱栏语的作者是：王安石。 同凭朱栏语是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 同凭朱栏语的释义是：同凭朱栏语：一同倚靠在红色的栏杆上交谈。 同凭朱栏语是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 同凭朱栏语的拼音读音是：tóng píng zhū lán yǔ。 同凭朱栏语是《金山寺》的第36句。 同凭朱栏语的上半句是： 摄身凌苍霞。 同凭朱栏语的下半句是： 我歌尔其聆。