王安石

涂山女德茂出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，涂山女德茂的作者是：王安石。 涂山女德茂是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 涂山女德茂的释义是：涂山女德茂：指涂山氏的女子品德高尚。涂山氏，传说中夏禹的妻子，以贤良著称。此句用以赞扬皇后（慈圣光献皇后）品德之佳。 涂山女德茂是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 涂山女德茂的拼音读音是：tú shān nǚ dé mào。

帷扆正攀号出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，帷扆正攀号的作者是：王安石。 帷扆正攀号是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 帷扆正攀号的释义是：帷扆正攀号：指皇后去世后，宫中举行哀悼仪式，人们悲痛地攀扶着帷幕，哀号不已。其中，“帷扆”指的是皇后的灵柩或灵位，而“攀号”则表示哀悼时攀扶着帷幕大声哭号。 帷扆正攀号是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 帷扆正攀号的拼音读音是：wéi yǐ zhèng

冈原今献卜出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，冈原今献卜的作者是：王安石。 冈原今献卜是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 冈原今献卜的释义是：冈原今献卜：指在冈原这个地方现在进行占卜。 冈原今献卜是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 冈原今献卜的拼音读音是：gāng yuán jīn xiàn bo。 冈原今献卜是《慈圣光献皇后挽辞二首》的第7句。 冈原今献卜的上半句是：休明运继遭。

休明运继遭出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，休明运继遭的作者是：王安石。 休明运继遭是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 休明运继遭的释义是：休明运继遭：指美好的时代继位之后遭遇不幸。 休明运继遭是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 休明运继遭的拼音读音是：xiū míng yùn jì zāo。 休明运继遭是《慈圣光献皇后挽辞二首》的第6句。 休明运继遭的上半句是： 圣淑才难拟。

圣淑才难拟出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，圣淑才难拟的作者是：王安石。 圣淑才难拟是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 圣淑才难拟的释义是：圣淑才难拟：指皇后的品德高尚，才华出众，难以比拟。 圣淑才难拟是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 圣淑才难拟的拼音读音是：shèng shū cái nán nǐ。 圣淑才难拟是《慈圣光献皇后挽辞二首》的第5句。 圣淑才难拟的上半句是：卷耳念勤劳。

卷耳念勤劳出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，卷耳念勤劳的作者是：王安石。 卷耳念勤劳是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 卷耳念勤劳的释义是：卷耳念勤劳：以采摘卷耳比喻皇后的勤劳品质。 卷耳念勤劳是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 卷耳念勤劳的拼音读音是：juǎn ěr niàn qín láo。 卷耳念勤劳是《慈圣光献皇后挽辞二首》的第4句。 卷耳念勤劳的上半句是： 关雎求窈窕。

关雎求窈窕出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，关雎求窈窕的作者是：王安石。 关雎求窈窕是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 关雎求窈窕的释义是：关雎求窈窕：比喻贤良之臣寻找贤良之妻。关雎：出自《诗经》中的《关雎》，是古代婚姻的象征；窈窕：指女子美好贤淑。 关雎求窈窕是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 关雎求窈窕的拼音读音是：guān jū qiú yǎo tiǎo。

门归马邓高出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，门归马邓高的作者是：王安石。 门归马邓高是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 门归马邓高的释义是：门归马邓高：指皇后的家族出身尊贵。其中，“门”指家门、家族，“归”有归属之意，“马邓高”指皇后出自马、邓、高三大贵族家族。 门归马邓高是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 门归马邓高的拼音读音是：mén guī mǎ dèng gāo。

国赖姜任盛出自《慈圣光献皇后挽辞二首》，国赖姜任盛的作者是：王安石。 国赖姜任盛是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 国赖姜任盛的释义是：国家依靠姜姓和任姓家族的兴盛。 国赖姜任盛是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 国赖姜任盛的拼音读音是：guó lài jiāng rèn shèng。 国赖姜任盛是《慈圣光献皇后挽辞二首》的第1句。 国赖姜任盛的下半句是：门归马邓高。 国赖姜任盛的全句是

莫道何曾似仰山出自《驴二首》，莫道何曾似仰山的作者是：王安石。 莫道何曾似仰山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 莫道何曾似仰山的释义是：莫道何曾似仰山：不要说未曾像仰山那样高耸。这里的“莫道”相当于“不要说”，“何曾”表示“未曾”，“似仰山”则是比喻自己未曾达到仰山那样的高度，即未曾有高远的志向或成就。 莫道何曾似仰山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 莫道何曾似仰山的拼音读音是：mò