王安石

女子归有道出自《寄虔州江阴二妹》，女子归有道的作者是：王安石。 女子归有道是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 女子归有道的释义是：女子归有道：指女子应遵循正确的道路，即遵循道德规范和传统礼教，合理地安排自己的生活。 女子归有道是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 女子归有道的拼音读音是：nǚ zi guī yǒu dào。 女子归有道是《寄虔州江阴二妹》的第13句。 女子归有道的上半句是

邂逅亦何时出自《寄虔州江阴二妹》，邂逅亦何时的作者是：王安石。 邂逅亦何时是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 邂逅亦何时的释义是：邂逅亦何时：相见的机缘何时才能到来。 邂逅亦何时是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 邂逅亦何时的拼音读音是：xiè hòu yì hé shí。 邂逅亦何时是《寄虔州江阴二妹》的第12句。 邂逅亦何时的上半句是： 生存苦乖隔。 邂逅亦何时的下半句是： 女子归有道。

生存苦乖隔出自《寄虔州江阴二妹》，生存苦乖隔的作者是：王安石。 生存苦乖隔是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 生存苦乖隔的释义是：生存苦乖隔：生存艰难，彼此相隔甚远。 生存苦乖隔是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 生存苦乖隔的拼音读音是：shēng cún kǔ guāi gé。 生存苦乖隔是《寄虔州江阴二妹》的第11句。 生存苦乖隔的上半句是：百忧讵能追。 生存苦乖隔的下半句是：邂逅亦何时

百忧讵能追出自《寄虔州江阴二妹》，百忧讵能追的作者是：王安石。 百忧讵能追是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 百忧讵能追的释义是：百忧讵能追：形容忧虑重重，无法追随或摆脱。 百忧讵能追是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 百忧讵能追的拼音读音是：bǎi yōu jù néng zhuī。 百忧讵能追是《寄虔州江阴二妹》的第10句。 百忧讵能追的上半句是： 逝者日已远。 百忧讵能追的下半句是：

逝者日已远出自《寄虔州江阴二妹》，逝者日已远的作者是：王安石。 逝者日已远是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 逝者日已远的释义是：逝者日已远：指逝去的人或事物已经越来越远，不再存在于眼前。 逝者日已远是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 逝者日已远的拼音读音是：shì zhě rì yǐ yuǎn。 逝者日已远是《寄虔州江阴二妹》的第9句。 逝者日已远的上半句是：南北两欲驰。

南北两欲驰出自《寄虔州江阴二妹》，南北两欲驰的作者是：王安石。 南北两欲驰是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 南北两欲驰的释义是：南北两欲驰：形容心中有两个强烈的愿望或冲动，分别指向南北两个方向，比喻内心的矛盾和挣扎。 南北两欲驰是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 南北两欲驰的拼音读音是：nán běi liǎng yù chí。 南北两欲驰是《寄虔州江阴二妹》的第8句。

又如岐首蛇出自《寄虔州江阴二妹》，又如岐首蛇的作者是：王安石。 又如岐首蛇是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 又如岐首蛇的释义是：比喻江水蜿蜒曲折，如同蛇头左右摆动。 又如岐首蛇是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 又如岐首蛇的拼音读音是：yòu rú qí shǒu shé。 又如岐首蛇是《寄虔州江阴二妹》的第7句。 又如岐首蛇的上半句是：心常在南枝。 又如岐首蛇的下半句是：南北两欲驰。

心常在南枝出自《寄虔州江阴二妹》，心常在南枝的作者是：王安石。 心常在南枝是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 心常在南枝的释义是：心常在南枝：比喻诗人心中始终牵挂着远方的亲人或朋友。 心常在南枝是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 心常在南枝的拼音读音是：xīn cháng zài nán zhī。 心常在南枝是《寄虔州江阴二妹》的第6句。 心常在南枝的上半句是： 飘若越鸟北。

飘若越鸟北出自《寄虔州江阴二妹》，飘若越鸟北的作者是：王安石。 飘若越鸟北是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 飘若越鸟北的释义是：飘若越鸟北：犹如南方的越鸟飞向北方。这里比喻妹妹的离去，如同南方的鸟儿飞往寒冷的北方。 飘若越鸟北是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 飘若越鸟北的拼音读音是：piāo ruò yuè niǎo běi。 飘若越鸟北是《寄虔州江阴二妹》的第5句。

无日不尔思出自《寄虔州江阴二妹》，无日不尔思的作者是：王安石。 无日不尔思是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 无日不尔思的释义是：无日不尔思：每天都在思念你。 无日不尔思是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 无日不尔思的拼音读音是：wú rì bù ěr sī。 无日不尔思是《寄虔州江阴二妹》的第4句。 无日不尔思的上半句是： 我行二水间。 无日不尔思的下半句是： 飘若越鸟北。