王安石

德山行出自《诉衷情令 · 其五又和秀老》，德山行的作者是：王安石。 德山行是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 德山行的释义是：德山行：指德山寺之行，德山寺位于今湖南省长沙市，是佛教禅宗的重要寺庙之一。此处“德山行”即指诗人前往德山寺的行程。 德山行是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 德山行的拼音读音是：dé shān xíng。 德山行是《诉衷情令 · 其五又和秀老》的第6句。

临济处出自《诉衷情令 · 其五又和秀老》，临济处的作者是：王安石。 临济处是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 临济处的释义是：临济处：指临济宗的寺院或修行地。临济宗是中国禅宗的一个流派，以临济义玄为创始人，因其创立于山东临济山而得名。 临济处是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 临济处的拼音读音是：lín jì chù。 临济处是《诉衷情令 · 其五又和秀老》的第5句。 临济处的上半句是

直跳过羲皇出自《诉衷情令 · 其五又和秀老》，直跳过羲皇的作者是：王安石。 直跳过羲皇是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 直跳过羲皇的释义是：直跳过羲皇：直接超越了伏羲氏。羲皇指伏羲，古代传说中的中华民族人文始祖，这里比喻超越前人。 直跳过羲皇是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 直跳过羲皇的拼音读音是：zhí tiào guò xī huáng。 直跳过羲皇是《诉衷情令 ·

蓦然打个筋斗出自《诉衷情令 · 其五又和秀老》，蓦然打个筋斗的作者是：王安石。 蓦然打个筋斗是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 蓦然打个筋斗的释义是：蓦然：突然，猛地 打个筋斗：翻一个跟头 释义：突然翻了一个跟头。 蓦然打个筋斗是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 蓦然打个筋斗的拼音读音是：mò rán dǎ gè jīn dòu。 蓦然打个筋斗是《诉衷情令 · 其五又和秀老》的第3句。

真解作津梁出自《诉衷情令 · 其五又和秀老》，真解作津梁的作者是：王安石。 真解作津梁是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 真解作津梁的释义是：真解作津梁：真正的理解就像是桥梁，能连接不同的事物或概念，起到沟通和过渡的作用。 真解作津梁是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 真解作津梁的拼音读音是：zhēn jiě zuò jīn liáng。 真解作津梁是《诉衷情令 · 其五又和秀老》的第2句。

莫言普化祗颠狂出自《诉衷情令 · 其五又和秀老》，莫言普化祗颠狂的作者是：王安石。 莫言普化祗颠狂是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 莫言普化祗颠狂的释义是：莫言普化祗颠狂：不要说普化禅师只是个狂放不羁的人。这里的“普化”指的是普化禅师，而“颠狂”则形容他行为举止的狂放不羁。这句话的意思是，不要轻视普化禅师的狂放，他可能有着更深层次的智慧和修行。 莫言普化祗颠狂是宋代诗人王安石的作品，风格是

扫地焚香出自《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》，扫地焚香的作者是：王安石。 扫地焚香是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 扫地焚香的释义是：扫地焚香：指打扫干净地面，点燃香炉，表示虔诚或清静。 扫地焚香是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 扫地焚香的拼音读音是：sǎo dì fén xiāng。 扫地焚香是《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》的第10句。 扫地焚香的上半句是：一切天魔。 扫地焚香的全句是

一切天魔出自《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》，一切天魔的作者是：王安石。 一切天魔是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 一切天魔的释义是：一切天魔：指世间一切邪恶的诱惑和魔障。 一切天魔是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 一切天魔的拼音读音是：yī qiè tiān mó。 一切天魔是《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》的第9句。 一切天魔的上半句是：自时降住。 一切天魔的下半句是：扫地焚香。

自时降住出自《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》，自时降住的作者是：王安石。 自时降住是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 自时降住的释义是：自时降住：指自己在这时降临停留。 自时降住是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 自时降住的拼音读音是：zì shí jiàng zhù。 自时降住是《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》的第8句。 自时降住的上半句是：果承当。 自时降住的下半句是：一切天魔。

果承当出自《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》，果承当的作者是：王安石。 果承当是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 果承当的释义是：果承当：果敢担当，有决心承担。 果承当是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 果承当的拼音读音是：guǒ chéng dāng。 果承当是《诉衷情令 · 和俞秀老鹤词》的第7句。 果承当的上半句是：德山行。 果承当的下半句是：自时降住。 果承当的全句是：临济处，德山行