王安石

所愿岂华毂出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，所愿岂华毂的作者是：王安石。 所愿岂华毂是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 所愿岂华毂的释义是：所愿岂华毂：所愿求的并非豪华的车驾，意指诗人不追求富贵荣华的生活。 所愿岂华毂是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 所愿岂华毂的拼音读音是：suǒ yuàn qǐ huá gǔ。 所愿岂华毂是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第8句。 所愿岂华毂的上半句是：

君思周伯阳出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，君思周伯阳的作者是：王安石。 君思周伯阳是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 君思周伯阳的释义是：君思周伯阳：您怀念古代传说中的圣贤周伯阳。周伯阳，又称广成子，是古代道家思想的代表人物之一，这里借指古代圣贤或理想化的农耕生活。 君思周伯阳是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 君思周伯阳的拼音读音是：jūn sī zhōu bó yáng。

得此自云足出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，得此自云足的作者是：王安石。 得此自云足是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 得此自云足的释义是：得此自云足：得到这些（农具），自己认为已经足够了。表示诗人对所拥有的农具感到满意，认为自己已经满足了。 得此自云足是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 得此自云足的拼音读音是：dé cǐ zì yún zú。 得此自云足是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第6句。

欲为生少慕出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，欲为生少慕的作者是：王安石。 欲为生少慕是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 欲为生少慕的释义是：向往简朴生活，渴望减少生活的繁杂。 欲为生少慕是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 欲为生少慕的拼音读音是：yù wèi shēng shǎo mù。 欲为生少慕是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第5句。 欲为生少慕的上半句是：九州同我服。 欲为生少慕的下半句是

九州同我服出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，九州同我服的作者是：王安石。 九州同我服是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 九州同我服的释义是：九州同我服：指天下的人都服从于我。这里表达了诗人对于自己政治理想或统治地位的自信和自豪。 九州同我服是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 九州同我服的拼音读音是：jiǔ zhōu tóng wǒ fú。 九州同我服是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第4句。

二物应时须出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，二物应时须的作者是：王安石。 二物应时须是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 二物应时须的释义是：“二物应时须”中的“二物”指的是两种农具，“应时”意为适应农时，“须”即需要。整句释义为：两种农具适应农时需要。 二物应时须是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 二物应时须的拼音读音是：èr wù yīng shí xū。

耘有秋阳暴出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，耘有秋阳暴的作者是：王安石。 耘有秋阳暴是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 耘有秋阳暴的释义是：耕耘之际，秋阳炽烈暴晒。 耘有秋阳暴是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 耘有秋阳暴的拼音读音是：yún yǒu qiū yáng bào。 耘有秋阳暴是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第2句。 耘有秋阳暴的上半句是：耕有春雨濡。 耘有秋阳暴的下半句是：

耕有春雨濡出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，耕有春雨濡的作者是：王安石。 耕有春雨濡是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 耕有春雨濡的释义是：耕有春雨濡：在春天细雨的滋润下耕作。 耕有春雨濡是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 耕有春雨濡的拼音读音是：gēng yǒu chūn yǔ rú。 耕有春雨濡是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第1句。 耕有春雨濡的下半句是：耘有秋阳暴。 耕有春雨濡的全句是

擐甲徂春冬出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，擐甲徂春冬的作者是：王安石。 擐甲徂春冬是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 擐甲徂春冬的释义是：披甲出征于春冬。 擐甲徂春冬是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 擐甲徂春冬的拼音读音是：huàn jiǎ cú chūn dōng。 擐甲徂春冬是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第8句。 擐甲徂春冬的上半句是： 当惭边城戍。 擐甲徂春冬的全句是：当惭边城戍

当惭边城戍出自《和圣俞农具诗十五首田庐》，当惭边城戍的作者是：王安石。 当惭边城戍是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 当惭边城戍的释义是：当惭边城戍：意为作者在边境戍守之地感到惭愧。 当惭边城戍是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 当惭边城戍的拼音读音是：dāng cán biān chéng shù。 当惭边城戍是《和圣俞农具诗十五首田庐》的第7句。 当惭边城戍的上半句是：绮纨被奴僮。