王安石

称扬得诗翁出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，称扬得诗翁的作者是：王安石。 称扬得诗翁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 称扬得诗翁的释义是：称扬得诗翁：称赞诗翁（即诗人）得到了好诗。 称扬得诗翁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 称扬得诗翁的拼音读音是：chēng yáng dé shī wēng。 称扬得诗翁是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第14句。 称扬得诗翁的上半句是： 空使苗裔孙

空使苗裔孙出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，空使苗裔孙的作者是：王安石。 空使苗裔孙是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 空使苗裔孙的释义是：空使苗裔孙：使得子孙后代空自存在，意指未能继承先祖的功业或德行。 空使苗裔孙是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 空使苗裔孙的拼音读音是：kōng shǐ miáo yì sūn。 空使苗裔孙是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第13句。

近世孰如公出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，近世孰如公的作者是：王安石。 近世孰如公是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 近世孰如公的释义是：近世孰如公：近代以来，谁能比得上您。 近世孰如公是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 近世孰如公的拼音读音是：jìn shì shú rú gōng。 近世孰如公是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第12句。 近世孰如公的上半句是： 堂堂社稷臣。

堂堂社稷臣出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，堂堂社稷臣的作者是：王安石。 堂堂社稷臣是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 堂堂社稷臣的释义是：堂堂社稷臣：指气度不凡、威严庄重的国家大臣。 堂堂社稷臣是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 堂堂社稷臣的拼音读音是：táng táng shè jì chén。 堂堂社稷臣是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第11句。 堂堂社稷臣的上半句是：褒取异代忠。

褒取异代忠出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，褒取异代忠的作者是：王安石。 褒取异代忠是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 褒取异代忠的释义是：褒扬后世忠诚的人。 褒取异代忠是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 褒取异代忠的拼音读音是：bāo qǔ yì dài zhōng。 褒取异代忠是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第10句。 褒取异代忠的上半句是： 时恩沦九泉。 褒取异代忠的下半句是：

时恩沦九泉出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，时恩沦九泉的作者是：王安石。 时恩沦九泉是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 时恩沦九泉的释义是：时恩沦九泉：指诗人对已故的狄梁公孙的哀思之情，意为他曾经的恩惠如同沉入九泉之下，永远无法得到回应。 时恩沦九泉是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 时恩沦九泉的拼音读音是：shí ēn lún jiǔ quán。

几亦齿奸锋出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，几亦齿奸锋的作者是：王安石。 几亦齿奸锋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 几亦齿奸锋的释义是：几亦齿奸锋：几：几许，多少；亦：也；齿：比喻文章有锋芒；奸锋：尖锐有力的文笔。整句释义为：文章尖锐有力，具有锋芒。 几亦齿奸锋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 几亦齿奸锋的拼音读音是：jǐ yì chǐ jiān fēng。

吾谋适合意出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，吾谋适合意的作者是：王安石。 吾谋适合意是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 吾谋适合意的释义是：吾谋适合意：我的计划符合你的心意。 吾谋适合意是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 吾谋适合意的拼音读音是：wú móu shì hé yì。 吾谋适合意是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第7句。 吾谋适合意的上半句是：去有势不容。 吾谋适合意的下半句是

去有势不容出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，去有势不容的作者是：王安石。 去有势不容是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 去有势不容的释义是：去有势不容：指有地位权势的人不容许他人接近或干涉。 去有势不容是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 去有势不容的拼音读音是：qù yǒu shì bù róng。 去有势不容是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第6句。 去有势不容的上半句是： 爱有以计留。

爱有以计留出自《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》，爱有以计留的作者是：王安石。 爱有以计留是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 爱有以计留的释义是：爱有以计留：用计谋留下所爱之人。 爱有以计留是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 爱有以计留的拼音读音是：ài yǒu yǐ jì liú。 爱有以计留是《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》的第5句。 爱有以计留的上半句是：吾能与成功。 爱有以计留的下半句是