王安石

自古有亡国出自《同昌叔赋雁奴》，自古有亡国的作者是：王安石。 自古有亡国是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 自古有亡国的释义是：自古有亡国：指自古以来，就有国家灭亡的历史现象。 自古有亡国是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 自古有亡国的拼音读音是：zì gǔ yǒu wáng guó。 自古有亡国是《同昌叔赋雁奴》的第18句。 自古有亡国的上半句是： 偷安与受绐。 自古有亡国的下半句是：

偷安与受绐出自《同昌叔赋雁奴》，偷安与受绐的作者是：王安石。 偷安与受绐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 偷安与受绐的释义是：偷安：寻求暂时的安逸。 受绐：被骗、受骗。 偷安与受绐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 偷安与受绐的拼音读音是：tōu ān yǔ shòu dài。 偷安与受绐是《同昌叔赋雁奴》的第17句。 偷安与受绐的上半句是：岂不听者惑。 偷安与受绐的下半句是：自古有亡国。

岂不听者惑出自《同昌叔赋雁奴》，岂不听者惑的作者是：王安石。 岂不听者惑是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 岂不听者惑的释义是：岂不听者惑：难道不是听的人会感到困惑。 岂不听者惑是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 岂不听者惑的拼音读音是：qǐ bù tīng zhě huò。 岂不听者惑是《同昌叔赋雁奴》的第16句。 岂不听者惑的上半句是： 相随入矰缴。 岂不听者惑的下半句是： 偷安与受绐。

相随入矰缴出自《同昌叔赋雁奴》，相随入矰缴的作者是：王安石。 相随入矰缴是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 相随入矰缴的释义是：相随入矰缴：指雁奴与雁一同被猎人用弓箭射中，陷入困境。矰缴，即弓箭。 相随入矰缴是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 相随入矰缴的拼音读音是：xiāng suí rù zēng jiǎo。 相随入矰缴是《同昌叔赋雁奴》的第15句。 相随入矰缴的上半句是：泯泯众一息。

泯泯众一息出自《同昌叔赋雁奴》，泯泯众一息的作者是：王安石。 泯泯众一息是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 泯泯众一息的释义是：泯泯众一息：泯泯，模糊不清的样子；众一息，指众多生命中的一息。释义为：模糊不清地融入众多生命之中。 泯泯众一息是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 泯泯众一息的拼音读音是：mǐn mǐn zhòng yī xī。 泯泯众一息是《同昌叔赋雁奴》的第14句。

嗷嗷身百忧出自《同昌叔赋雁奴》，嗷嗷身百忧的作者是：王安石。 嗷嗷身百忧是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 嗷嗷身百忧的释义是：嗷嗷身百忧：嗷嗷，形容幼儿啼哭声；身，指雁奴自己；百忧，指各种忧虑。释义为：雁奴自己身陷百般忧虑之中。 嗷嗷身百忧是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 嗷嗷身百忧的拼音读音是：áo áo shēn bǎi yōu。 嗷嗷身百忧是《同昌叔赋雁奴》的第13句。

顾谓奴不直出自《同昌叔赋雁奴》，顾谓奴不直的作者是：王安石。 顾谓奴不直是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 顾谓奴不直的释义是：顾谓奴不直：回头对奴仆说，你不是正直的人。 顾谓奴不直是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 顾谓奴不直的拼音读音是：gù wèi nú bù zhí。 顾谓奴不直是《同昌叔赋雁奴》的第12句。 顾谓奴不直的上半句是： 频惊莫我捕。 顾谓奴不直的下半句是： 嗷嗷身百忧。

频惊莫我捕出自《同昌叔赋雁奴》，频惊莫我捕的作者是：王安石。 频惊莫我捕是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 频惊莫我捕的释义是：频繁惊恐不要担心我被捕捉。 频惊莫我捕是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 频惊莫我捕的拼音读音是：pín jīng mò wǒ bǔ。 频惊莫我捕是《同昌叔赋雁奴》的第11句。 频惊莫我捕的上半句是：奴鸣火因匿。 频惊莫我捕的下半句是：顾谓奴不直。

奴鸣火因匿出自《同昌叔赋雁奴》，奴鸣火因匿的作者是：王安石。 奴鸣火因匿是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 奴鸣火因匿的释义是：“奴鸣火因匿”中的“奴鸣火因匿”可以释义为：雁奴因害怕而隐藏火光。这里的“奴”指的是雁奴，即被驯养的雁；“鸣火”指的是雁鸣叫时发出的声音；“因匿”指的是因为害怕而隐藏。整句诗表达了雁奴因害怕而不敢鸣叫，从而隐藏了火光。 奴鸣火因匿是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。

夜或以火取出自《同昌叔赋雁奴》，夜或以火取的作者是：王安石。 夜或以火取是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 夜或以火取的释义是：夜晚有时用火把捕捉。 夜或以火取是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 夜或以火取的拼音读音是：yè huò yǐ huǒ qǔ。 夜或以火取是《同昌叔赋雁奴》的第9句。 夜或以火取的上半句是：机巧无所得。 夜或以火取的下半句是：奴鸣火因匿。 夜或以火取的全句是