王安石

一车南出自《相送行效张籍》，一车南的作者是：王安石。 一车南是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 一车南的释义是：一车南：指一辆向南行驶的车，这里比喻离别。 一车南是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 一车南的拼音读音是：yī chē nán。 一车南是《相送行效张籍》的第1句。 一车南的下半句是：一车北。 一车南的全句是：一车南，一车北，身世匆匆俱有役。 一车南，一车北，身世匆匆俱有役

安得四鄙无豺狼出自《开元行》，安得四鄙无豺狼的作者是：王安石。 安得四鄙无豺狼是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 安得四鄙无豺狼的释义是：“安得四鄙无豺狼”的意思是：怎样才能使四方边境没有豺狼这样的恶人。这里“四鄙”指四方边境，“豺狼”比喻凶恶的人。诗人以豺狼喻恶人，表达了自己对和平的向往和对战争的憎恨。 安得四鄙无豺狼是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 安得四鄙无豺狼的拼音读音是：ān

由来犬羊著冠坐庙堂出自《开元行》，由来犬羊著冠坐庙堂的作者是：王安石。 由来犬羊著冠坐庙堂是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 由来犬羊著冠坐庙堂的释义是：“由来犬羊著冠坐庙堂”的意思是：自古以来，像狗羊一样的人戴着官帽坐在朝堂上。这里用“犬羊”比喻昏庸无能的人。 由来犬羊著冠坐庙堂是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 由来犬羊著冠坐庙堂的拼音读音是：yóu lái quǎn yáng zhù

社稷陵夷从此始出自《开元行》，社稷陵夷从此始的作者是：王安石。 社稷陵夷从此始是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 社稷陵夷从此始的释义是：国家从此开始衰败。 社稷陵夷从此始是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 社稷陵夷从此始的拼音读音是：shè jì líng yí cóng cǐ shǐ。 社稷陵夷从此始是《开元行》的第12句。 社稷陵夷从此始的上半句是：子孙险不失故物。

子孙险不失故物出自《开元行》，子孙险不失故物的作者是：王安石。 子孙险不失故物是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 子孙险不失故物的释义是：子孙能够保住祖先的旧有财产。 子孙险不失故物是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 子孙险不失故物的拼音读音是：zi sūn xiǎn bù shī gù wù。 子孙险不失故物是《开元行》的第11句。 子孙险不失故物的上半句是：偪仄归来竟忧死。

偪仄归来竟忧死出自《开元行》，偪仄归来竟忧死的作者是：王安石。 偪仄归来竟忧死是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 偪仄归来竟忧死的释义是：狭窄的空间使他感到压抑，最终忧愁而死。 偪仄归来竟忧死是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 偪仄归来竟忧死的拼音读音是：bī zè guī lái jìng yōu sǐ。 偪仄归来竟忧死是《开元行》的第10句。 偪仄归来竟忧死的上半句是： 茫茫孤行西万里。

茫茫孤行西万里出自《开元行》，茫茫孤行西万里的作者是：王安石。 茫茫孤行西万里是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 茫茫孤行西万里的释义是：茫茫孤行西万里：形容诗人在广阔无垠的天地中孤独地西行，行程万里。 茫茫孤行西万里是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 茫茫孤行西万里的拼音读音是：máng máng gū xíng xī wàn lǐ。 茫茫孤行西万里是《开元行》的第9句。

只见狂胡仓卒起出自《开元行》，只见狂胡仓卒起的作者是：王安石。 只见狂胡仓卒起是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 只见狂胡仓卒起的释义是：只见狂胡仓卒起：只见胡人突然狂乱地发动攻击。 只见狂胡仓卒起是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 只见狂胡仓卒起的拼音读音是：zhǐ jiàn kuáng hú cāng zú qǐ。 只见狂胡仓卒起是《开元行》的第8句。 只见狂胡仓卒起的上半句是

那知赤子偏愁毒出自《开元行》，那知赤子偏愁毒的作者是：王安石。 那知赤子偏愁毒是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 那知赤子偏愁毒的释义是：“那知赤子偏愁毒”中的“那知”意为“怎么知道”，“赤子”指幼小的孩子，“偏愁毒”则表示特别忧愁和痛苦。整句的意思是：怎么知道幼小的孩子竟然这么忧愁痛苦。这句话表达了诗人对儿童天性的好奇和对他们忧愁的惊讶。 那知赤子偏愁毒是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。

威福颠倒那复理出自《开元行》，威福颠倒那复理的作者是：王安石。 威福颠倒那复理是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 威福颠倒那复理的释义是：威福颠倒那复理：指权势和利益颠倒混乱，无法再按照常理来处理。 威福颠倒那复理是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 威福颠倒那复理的拼音读音是：wēi fú diān dào nà fù lǐ。 威福颠倒那复理是《开元行》的第6句。 威福颠倒那复理的上半句是：