王安石

末俗忌讳繁出自《杨刘》，末俗忌讳繁的作者是：王安石。 末俗忌讳繁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 末俗忌讳繁的释义是：末俗忌讳繁：指末流风俗中过分忌讳繁琐，即指社会风气中过于讲究繁文缛节，不注重实质。 末俗忌讳繁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 末俗忌讳繁的拼音读音是：mò sú jì huì fán。 末俗忌讳繁是《杨刘》的第7句。 末俗忌讳繁的上半句是：变雅今尚载。

变雅今尚载出自《杨刘》，变雅今尚载的作者是：王安石。 变雅今尚载是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 变雅今尚载的释义是：《杨刘》这首诗中的“变雅今尚载”可以释义为：变雅（即变风，指《诗经》中的变体，即经过加工修饰的风雅之诗）至今仍被载入诗篇之中。这里表达了后世对《诗经》中变雅部分的高度评价和传承。 变雅今尚载是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 变雅今尚载的拼音读音是：biàn yǎ jīn

汾王昔监谤出自《杨刘》，汾王昔监谤的作者是：王安石。 汾王昔监谤是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 汾王昔监谤的释义是：汾王昔监谤：指古代汾王曾监管或审查过言论。 汾王昔监谤是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 汾王昔监谤的拼音读音是：fén wáng xī jiān bàng。 汾王昔监谤是《杨刘》的第5句。 汾王昔监谤的上半句是：言者得无悔。 汾王昔监谤的下半句是：变雅今尚载。

言者得无悔出自《杨刘》，言者得无悔的作者是：王安石。 言者得无悔是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 言者得无悔的释义是：言者得无悔：说话的人不会后悔。 言者得无悔是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 言者得无悔的拼音读音是：yán zhě dé wú huǐ。 言者得无悔是《杨刘》的第4句。 言者得无悔的上半句是： 唯诗以谲谏。 言者得无悔的下半句是： 汾王昔监谤。 言者得无悔的全句是

唯诗以谲谏出自《杨刘》，唯诗以谲谏的作者是：王安石。 唯诗以谲谏是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 唯诗以谲谏的释义是：“唯诗以谲谏”释义为：只有通过诗歌这种委婉曲折的方式来进谏。 唯诗以谲谏是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 唯诗以谲谏的拼音读音是：wéi shī yǐ jué jiàn。 唯诗以谲谏是《杨刘》的第3句。 唯诗以谲谏的上半句是：犯时为患害。 唯诗以谲谏的下半句是：言者得无悔

犯时为患害出自《杨刘》，犯时为患害的作者是：王安石。 犯时为患害是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 犯时为患害的释义是：犯时为患害：指不合时宜的行为会带来祸害。 犯时为患害是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 犯时为患害的拼音读音是：fàn shí wèi huàn hài。 犯时为患害是《杨刘》的第2句。 犯时为患害的上半句是：人各有是非。 犯时为患害的下半句是： 唯诗以谲谏。

人各有是非出自《杨刘》，人各有是非的作者是：王安石。 人各有是非是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 人各有是非的释义是：人各有是非：指每个人对事物都有自己的看法和判断，是非观念不同。 人各有是非是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 人各有是非的拼音读音是：rén gè yǒu shì fēi。 人各有是非是《杨刘》的第1句。 人各有是非的下半句是：犯时为患害。 人各有是非的全句是：人各有是非

空复忤时人出自《东方朔》，空复忤时人的作者是：王安石。 空复忤时人是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 空复忤时人的释义是：空复忤时人：徒然触怒时人，指白白地得罪了当时的人。 空复忤时人是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 空复忤时人的拼音读音是：kōng fù wǔ shí rén。 空复忤时人是《东方朔》的第16句。 空复忤时人的上半句是： 何知夷与惠。 空复忤时人的全句是：何知夷与惠

何知夷与惠出自《东方朔》，何知夷与惠的作者是：王安石。 何知夷与惠是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 何知夷与惠的释义是：何知夷与惠：指古代智者，夷为伯夷，惠为柳下惠。此处用以比喻有道德、有智慧的人。 何知夷与惠是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 何知夷与惠的拼音读音是：hé zhī yí yǔ huì。 何知夷与惠是《东方朔》的第15句。 何知夷与惠的上半句是：敢言诋平津。

敢言诋平津出自《东方朔》，敢言诋平津的作者是：王安石。 敢言诋平津是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 敢言诋平津的释义是：敢于直言诋毁平津侯。 敢言诋平津是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 敢言诋平津的拼音读音是：gǎn yán dǐ píng jīn。 敢言诋平津是《东方朔》的第14句。 敢言诋平津的上半句是： 不肯下儿童。 敢言诋平津的下半句是： 何知夷与惠。 敢言诋平津的全句是