王安石

低徊岁已晚出自《今日非昨日》，低徊岁已晚的作者是：王安石。 低徊岁已晚是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 低徊岁已晚的释义是：低徊岁已晚：岁月已逝，感慨时光流逝。 低徊岁已晚是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 低徊岁已晚的拼音读音是：dī huái suì yǐ wǎn。 低徊岁已晚是《今日非昨日》的第19句。 低徊岁已晚的上半句是：苟得犹苦饥。 低徊岁已晚的下半句是：恐负平生期。

苟得犹苦饥出自《今日非昨日》，苟得犹苦饥的作者是：王安石。 苟得犹苦饥是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 苟得犹苦饥的释义是：苟得犹苦饥：即使得到了也仍然感到饥饿，形容生活贫困，即使得到一点东西也无法满足基本需求。 苟得犹苦饥是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 苟得犹苦饥的拼音读音是：gǒu dé yóu kǔ jī。 苟得犹苦饥是《今日非昨日》的第18句。 苟得犹苦饥的上半句是：

衣冠污穷尘出自《今日非昨日》，衣冠污穷尘的作者是：王安石。 衣冠污穷尘是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 衣冠污穷尘的释义是：衣冠污穷尘：衣冠沾染了贫穷的尘埃，意指穿着破旧，生活困顿。 衣冠污穷尘是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 衣冠污穷尘的拼音读音是：yī guān wū qióng chén。 衣冠污穷尘是《今日非昨日》的第17句。 衣冠污穷尘的上半句是：问言归何时。

问言归何时出自《今日非昨日》，问言归何时的作者是：王安石。 问言归何时是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 问言归何时的释义是：询问何时归来。 问言归何时是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 问言归何时的拼音读音是：wèn yán guī hé shí。 问言归何时是《今日非昨日》的第16句。 问言归何时的上半句是： 分我秋柏实。 问言归何时的下半句是： 衣冠污穷尘。 问言归何时的全句是

分我秋柏实出自《今日非昨日》，分我秋柏实的作者是：王安石。 分我秋柏实是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 分我秋柏实的释义是：分我秋柏实：赠送我秋天成熟的柏树果实。 分我秋柏实是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 分我秋柏实的拼音读音是：fēn wǒ qiū bǎi shí。 分我秋柏实是《今日非昨日》的第15句。 分我秋柏实的上半句是：笑谈解人颐。 分我秋柏实的下半句是：问言归何时。

笑谈解人颐出自《今日非昨日》，笑谈解人颐的作者是：王安石。 笑谈解人颐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 笑谈解人颐的释义是：笑谈解人颐：用幽默的话语使人心情愉悦。 笑谈解人颐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 笑谈解人颐的拼音读音是：xiào tán jiě rén yí。 笑谈解人颐是《今日非昨日》的第14句。 笑谈解人颐的上半句是： 我友南山居。 笑谈解人颐的下半句是： 分我秋柏实。

我友南山居出自《今日非昨日》，我友南山居的作者是：王安石。 我友南山居是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 我友南山居的释义是：我友南山居：指诗人的朋友居住在南山的家中。 我友南山居是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 我友南山居的拼音读音是：wǒ yǒu nán shān jū。 我友南山居是《今日非昨日》的第13句。 我友南山居的上半句是：固知当尔为。 我友南山居的下半句是：笑谈解人颐。

固知当尔为出自《今日非昨日》，固知当尔为的作者是：王安石。 固知当尔为是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 固知当尔为的释义是：当然知道你将成为这样。 固知当尔为是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 固知当尔为的拼音读音是：gù zhī dāng ěr wèi。 固知当尔为是《今日非昨日》的第12句。 固知当尔为的上半句是： 万物同一气。 固知当尔为的下半句是： 我友南山居。 固知当尔为的全句是

万物同一气出自《今日非昨日》，万物同一气的作者是：王安石。 万物同一气是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 万物同一气的释义是：万物同一气：指宇宙间的万物都是由相同的气息或能量所构成，强调宇宙万物之间的内在联系和统一性。 万物同一气是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 万物同一气的拼音读音是：wàn wù tóng yī qì。 万物同一气是《今日非昨日》的第11句。 万物同一气的上半句是

亦复少华滋出自《今日非昨日》，亦复少华滋的作者是：王安石。 亦复少华滋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 亦复少华滋的释义是：亦复少华滋：指事物已经失去了往日的繁荣和生机。 亦复少华滋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 亦复少华滋的拼音读音是：yì fù shǎo huá zī。 亦复少华滋是《今日非昨日》的第10句。 亦复少华滋的上半句是： 仰看青青叶。 亦复少华滋的下半句是： 万物同一气