王安石

始觉人间是梦间出自《怀钟山》，始觉人间是梦间的作者是：王安石。 始觉人间是梦间是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 始觉人间是梦间的释义是：始觉人间是梦间：刚开始意识到人间生活如同梦境一般虚幻。 始觉人间是梦间是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 始觉人间是梦间的拼音读音是：shǐ jué rén jiān shì mèng jiān。 始觉人间是梦间是《怀钟山》的第4句。

何须更待黄粱熟出自《怀钟山》，何须更待黄粱熟的作者是：王安石。 何须更待黄粱熟是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 何须更待黄粱熟的释义是：何须更待黄粱熟：何必再等待黄粱饭煮熟，意指不必再等待不切实际的幻想实现。黄粱一梦，比喻虚幻的梦境或空想。这里表达了诗人对于虚幻生活的厌倦，以及对于现实生活的向往。 何须更待黄粱熟是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 何须更待黄粱熟的拼音读音是：hé xū

尘埃无复见钟山出自《怀钟山》，尘埃无复见钟山的作者是：王安石。 尘埃无复见钟山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 尘埃无复见钟山的释义是：尘埃无复见钟山，意为尘埃遮蔽，使得钟山不再可见。这里以尘埃比喻尘世纷扰，表达了诗人对尘世纷扰的厌倦，以及对钟山美景的向往之情。 尘埃无复见钟山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 尘埃无复见钟山的拼音读音是：chén āi wú fù jiàn zhōng

投老归来供奉班出自《怀钟山》，投老归来供奉班的作者是：王安石。 投老归来供奉班是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 投老归来供奉班的释义是：投老归来供奉班：指诗人年老时回到故乡，向祖先的牌位献祭，表达对祖先的敬意和怀念之情。 投老归来供奉班是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 投老归来供奉班的拼音读音是：tóu lǎo guī lái gōng fèng bān。

白蘋洲渚正沧波出自《送王介》，白蘋洲渚正沧波的作者是：王安石。 白蘋洲渚正沧波是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 白蘋洲渚正沧波的释义是：白蘋洲渚正沧波：白色的蘋菜洲渚上，正是波涛汹涌的时候。这里“白蘋洲渚”指的是长满白色蘋菜的洲渚，“沧波”形容波涛汹涌的景象。 白蘋洲渚正沧波是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 白蘋洲渚正沧波的拼音读音是：bái píng zhōu zhǔ zhèng

遥想郡人迎下担出自《送王介》，遥想郡人迎下担的作者是：王安石。 遥想郡人迎下担是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 遥想郡人迎下担的释义是：遥想郡人迎下担：想象王介卸下官职，郡中的百姓们纷纷出来迎接他。 遥想郡人迎下担是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 遥想郡人迎下担的拼音读音是：yáo xiǎng jùn rén yíng xià dān。 遥想郡人迎下担是《送王介》的第3句。

柳恽诗才未足多出自《送王介》，柳恽诗才未足多的作者是：王安石。 柳恽诗才未足多是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 柳恽诗才未足多的释义是：柳恽诗才未足多：柳恽的诗才并不算特别出众。 柳恽诗才未足多是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 柳恽诗才未足多的拼音读音是：liǔ yùn shī cái wèi zú duō。 柳恽诗才未足多是《送王介》的第2句。 柳恽诗才未足多的上半句是：吴兴太守美如何

吴兴太守美如何出自《送王介》，吴兴太守美如何的作者是：王安石。 吴兴太守美如何是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 吴兴太守美如何的释义是：吴兴太守美如何：吴兴郡的太守（地方行政长官）品德才貌如何。这里“美”指的是品德才貌优秀。 吴兴太守美如何是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 吴兴太守美如何的拼音读音是：wú xīng tài shǒu měi rú hé。

亦自闻蝉第一声出自《和惠思韵二首醴泉观》，亦自闻蝉第一声的作者是：王安石。 亦自闻蝉第一声是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 亦自闻蝉第一声的释义是：此句“亦自闻蝉第一声”释义为：也听见了蝉鸣的第一声。 亦自闻蝉第一声是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 亦自闻蝉第一声的拼音读音是：yì zì wén chán dì yī shēng。 亦自闻蝉第一声是《和惠思韵二首醴泉观》的第4句。

去年今日青松路出自《和惠思韵二首醴泉观》，去年今日青松路的作者是：王安石。 去年今日青松路是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 去年今日青松路的释义是：去年今日青松路，指的是去年这个时候，诗人曾在青松覆盖的道路上行走。这里的“青松”象征着坚韧不拔，表达了诗人对过去时光的回忆和对坚韧品质的赞美。 去年今日青松路是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 去年今日青松路的拼音读音是：qù nián jīn