王安石

方丈蓬莱但可闻出自《文成》，方丈蓬莱但可闻的作者是：王安石。 方丈蓬莱但可闻是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 方丈蓬莱但可闻的释义是：方丈蓬莱但可闻：只闻蓬莱仙境之仙音，无法亲身到达。此处形容对美好事物或境界的向往与向往之遥不可及。 方丈蓬莱但可闻是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 方丈蓬莱但可闻的拼音读音是：fāng zhàng péng lái dàn kě wén。

文成五利老纷纷出自《文成》，文成五利老纷纷的作者是：王安石。 文成五利老纷纷是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 文成五利老纷纷的释义是：文成五利老纷纷：指文成帝时期，五利等老一辈的功臣纷纷离世。 文成五利老纷纷是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 文成五利老纷纷的拼音读音是：wén chéng wǔ lì lǎo fēn fēn。 文成五利老纷纷是《文成》的第1句。 文成五利老纷纷的下半句是

龙意茫然岂得知出自《神物》，龙意茫然岂得知的作者是：王安石。 龙意茫然岂得知是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 龙意茫然岂得知的释义是：龙意茫然岂得知：意为龙的意图或心意模糊不清，难以知晓。 龙意茫然岂得知是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 龙意茫然岂得知的拼音读音是：lóng yì máng rán qǐ dé zhī。 龙意茫然岂得知是《神物》的第4句。 龙意茫然岂得知的上半句是：

当时若更无刘累出自《神物》，当时若更无刘累的作者是：王安石。 当时若更无刘累是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 当时若更无刘累的释义是：当时若更无刘累：假如当时没有刘累这个人。刘累是古代传说中养龙的人，这里用来说明某个历史人物或事件的重要性。 当时若更无刘累是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 当时若更无刘累的拼音读音是：dāng shí ruò gèng wú liú lèi。

如何孔甲但能羁出自《神物》，如何孔甲但能羁的作者是：王安石。 如何孔甲但能羁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 如何孔甲但能羁的释义是：“如何孔甲但能羁”中的“羁”字在此处意为“束缚、牵绊”。整句的意思是：为什么孔甲（传说中的古代帝王）只能被束缚，不能自由。这句话表达了诗人对孔甲命运的限制和无奈的感慨。 如何孔甲但能羁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 如何孔甲但能羁的拼音读音是：rú hé

神物登天扰可骑出自《神物》，神物登天扰可骑的作者是：王安石。 神物登天扰可骑是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 神物登天扰可骑的释义是：神物：传说中的神器，具有神奇力量的物品。 登天：升上天空。 扰：搅动，引发。 可骑：可以乘坐。 释义：传说中的神奇物品能够搅动天空，甚至可以乘坐它升上天空。 神物登天扰可骑是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 神物登天扰可骑的拼音读音是：shén wù

追念牛衣暖即休出自《王章》，追念牛衣暖即休的作者是：王安石。 追念牛衣暖即休是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 追念牛衣暖即休的释义是：追忆往昔，若能重温牛衣的温暖便满足。 追念牛衣暖即休是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 追念牛衣暖即休的拼音读音是：zhuī niàn niú yī nuǎn jí xiū。 追念牛衣暖即休是《王章》的第4句。 追念牛衣暖即休的上半句是： 区区女子无高意。

区区女子无高意出自《王章》，区区女子无高意的作者是：王安石。 区区女子无高意是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 区区女子无高意的释义是：区区女子无高意：指平凡女子没有远大的志向。 区区女子无高意是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 区区女子无高意的拼音读音是：qū qū nǚ zi wú gāo yì。 区区女子无高意是《王章》的第3句。 区区女子无高意的上半句是：近臣当为国深忧。

近臣当为国深忧出自《王章》，近臣当为国深忧的作者是：王安石。 近臣当为国深忧是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 近臣当为国深忧的释义是：近臣当为国深忧：指担任皇帝身边重要职务的官员，应该深切地为国家的前途和百姓的福祉担忧。这句话强调了近臣对国家责任的重视，要求他们不仅要关心自己的利益，更要将国家的利益放在首位。 近臣当为国深忧是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 近臣当为国深忧的拼音读音是

壮士轩昂非自谋出自《王章》，壮士轩昂非自谋的作者是：王安石。 壮士轩昂非自谋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 壮士轩昂非自谋的释义是：壮士轩昂非自谋：意指豪迈挺拔的壮士并非仅仅依靠自己的谋略。这里的“壮士”指的是英勇的人，“轩昂”形容气概不凡，“非自谋”则表示并非仅仅凭借自己的计划或策略。这句话强调壮士的气魄和成就往往不是单一因素所能决定的。 壮士轩昂非自谋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗