王安石

有底堪随驿使来出自《雪中游北山呈广州使君和叔同年》，有底堪随驿使来的作者是：王安石。 有底堪随驿使来是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 有底堪随驿使来的释义是：“有底堪随驿使来”意味着“究竟有什么值得跟随驿使一同前来的呢”，表达了诗人对所游之地或情境的疑问或感慨。 有底堪随驿使来是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 有底堪随驿使来的拼音读音是：yǒu dǐ kān suí yì shǐ lái

南州岁晚亦花开出自《雪中游北山呈广州使君和叔同年》，南州岁晚亦花开的作者是：王安石。 南州岁晚亦花开是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 南州岁晚亦花开的释义是：南州岁晚亦花开：即便在南方寒冷的岁末，也能看到花开的美景。这句话表达了即使在气候较冷的南方，到了年底时节，依然有花儿盛开，寓意着生机与希望。 南州岁晚亦花开是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 南州岁晚亦花开的拼音读音是：nán

东庵残梦午时鸡出自《归庵》，东庵残梦午时鸡的作者是：王安石。 东庵残梦午时鸡是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 东庵残梦午时鸡的释义是：东庵残梦午时鸡：指在东庵中残余的梦境被午时的鸡鸣声打断。 东庵残梦午时鸡是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 东庵残梦午时鸡的拼音读音是：dōng ān cán mèng wǔ shí jī。 东庵残梦午时鸡是《归庵》的第4句。 东庵残梦午时鸡的上半句是：

纵蹇寻冈归独卧出自《归庵》，纵蹇寻冈归独卧的作者是：王安石。 纵蹇寻冈归独卧是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 纵蹇寻冈归独卧的释义是：纵蹇寻冈归独卧：即使骑着跛脚的马艰难地寻找山冈，也要回家独自躺卧。这句诗表达了诗人即便身处困境，也依然保持归隐山林的志向，追求宁静自得的生活。 纵蹇寻冈归独卧是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 纵蹇寻冈归独卧的拼音读音是：zòng jiǎn xún gāng

松鬣初干尚有泥出自《归庵》，松鬣初干尚有泥的作者是：王安石。 松鬣初干尚有泥是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 松鬣初干尚有泥的释义是：松鬣初干尚有泥：松树的枝条刚干透，上面还留有泥土。此处以松树枝条比喻诗人的形象，表现出诗人虽历经沧桑，但依然坚韧不拔，保持本真。 松鬣初干尚有泥是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 松鬣初干尚有泥的拼音读音是：sōng liè chū gàn shàng

稻畦藏水绿秧齐出自《归庵》，稻畦藏水绿秧齐的作者是：王安石。 稻畦藏水绿秧齐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 稻畦藏水绿秧齐的释义是：稻田里藏着绿水，秧苗整齐排列。 稻畦藏水绿秧齐是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 稻畦藏水绿秧齐的拼音读音是：dào qí cáng shuǐ lǜ yāng qí。 稻畦藏水绿秧齐是《归庵》的第1句。 稻畦藏水绿秧齐的下半句是：松鬣初干尚有泥。

杖藜乘兴得幽寻出自《自定林过西庵》，杖藜乘兴得幽寻的作者是：王安石。 杖藜乘兴得幽寻是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 杖藜乘兴得幽寻的释义是：拄着藜杖乘兴去寻找幽静的处所。 杖藜乘兴得幽寻是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 杖藜乘兴得幽寻的拼音读音是：zhàng lí chéng xīng dé yōu xún。 杖藜乘兴得幽寻是《自定林过西庵》的第4句。 杖藜乘兴得幽寻的上半句是：

忽忆西岩道人语出自《自定林过西庵》，忽忆西岩道人语的作者是：王安石。 忽忆西岩道人语是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 忽忆西岩道人语的释义是：忽然想起了西岩道人的话。 忽忆西岩道人语是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 忽忆西岩道人语的拼音读音是：hū yì xī yán dào rén yǔ。 忽忆西岩道人语是《自定林过西庵》的第3句。 忽忆西岩道人语的上半句是：柏子烟中静拥衾。

柏子烟中静拥衾出自《自定林过西庵》，柏子烟中静拥衾的作者是：王安石。 柏子烟中静拥衾是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 柏子烟中静拥衾的释义是：柏子烟中静拥衾：在柏树的烟雾中静静地拥被而卧。 柏子烟中静拥衾是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 柏子烟中静拥衾的拼音读音是：bǎi zi yān zhōng jìng yōng qīn。 柏子烟中静拥衾是《自定林过西庵》的第2句。

午鸡声不到禅林出自《自定林过西庵》，午鸡声不到禅林的作者是：王安石。 午鸡声不到禅林是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 午鸡声不到禅林的释义是：午鸡声不到禅林：中午鸡鸣声没有传到寺庙里。 午鸡声不到禅林是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 午鸡声不到禅林的拼音读音是：wǔ jī shēng bù dào chán lín。 午鸡声不到禅林是《自定林过西庵》的第1句。 午鸡声不到禅林的下半句是