王安石

恨未收身物外高出自《奉招吉甫》，恨未收身物外高的作者是：王安石。 恨未收身物外高是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 恨未收身物外高的释义是：恨未收身物外高：诗人遗憾自己未能超脱尘世，达到物我两忘的境界。 恨未收身物外高是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 恨未收身物外高的拼音读音是：hèn wèi shōu shēn wù wài gāo。 恨未收身物外高是《奉招吉甫》的第6句。

名惭随俗贫中役出自《奉招吉甫》，名惭随俗贫中役的作者是：王安石。 名惭随俗贫中役是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 名惭随俗贫中役的释义是：名惭随俗贫中役：感到自己名望不符，随波逐流，陷入贫贱的劳役之中。 名惭随俗贫中役是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 名惭随俗贫中役的拼音读音是：míng cán suí sú pín zhōng yì。 名惭随俗贫中役是《奉招吉甫》的第5句。

犹将馀力寄风骚出自《奉招吉甫》，犹将馀力寄风骚的作者是：王安石。 犹将馀力寄风骚是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 犹将馀力寄风骚的释义是：《奉招吉甫》这首诗中的“犹将馀力寄风骚”一句，释义为：即便是在其他方面已经尽力而为，仍将剩余的力量投入到风雅的文学创作中。这里的“风骚”指的是文学艺术，比喻诗文的创作。 犹将馀力寄风骚是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 犹将馀力寄风骚的拼音读音是：yóu

谁奋长谋平岭海出自《奉招吉甫》，谁奋长谋平岭海的作者是：王安石。 谁奋长谋平岭海是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 谁奋长谋平岭海的释义是：谁奋长谋平岭海：指谁有远见和勇气去统一岭南和海北之地。 谁奋长谋平岭海是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 谁奋长谋平岭海的拼音读音是：shuí fèn zhǎng móu píng lǐng hǎi。 谁奋长谋平岭海是《奉招吉甫》的第3句。

凛凛胸怀且自韬出自《奉招吉甫》，凛凛胸怀且自韬的作者是：王安石。 凛凛胸怀且自韬是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 凛凛胸怀且自韬的释义是：胸怀凛凛，却自我隐藏。 凛凛胸怀且自韬是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 凛凛胸怀且自韬的拼音读音是：lǐn lǐn xiōng huái qiě zì tāo。 凛凛胸怀且自韬是《奉招吉甫》的第2句。 凛凛胸怀且自韬的上半句是：经纶无地委蓬蒿。

经纶无地委蓬蒿出自《奉招吉甫》，经纶无地委蓬蒿的作者是：王安石。 经纶无地委蓬蒿是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 经纶无地委蓬蒿的释义是：经纶无地委蓬蒿：比喻有才能的人没有得到施展的机会，如同织布的经纬线散落在蓬蒿之中，无法发挥其作用。 经纶无地委蓬蒿是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 经纶无地委蓬蒿的拼音读音是：jīng lún wú dì wěi péng hāo。

东归与续棣华篇出自《同长安君钟山望》，东归与续棣华篇的作者是：王安石。 东归与续棣华篇是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 东归与续棣华篇的释义是：东归与续棣华篇：指回到故乡，继续创作关于兄弟情谊的诗篇。其中，“东归”意为回到东方的家乡，“续棣华篇”指继续创作描写兄弟之间美好情谊的诗篇。 东归与续棣华篇是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 东归与续棣华篇的拼音读音是：dōng guī yǔ xù

惟有爱诗心未已出自《同长安君钟山望》，惟有爱诗心未已的作者是：王安石。 惟有爱诗心未已是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 惟有爱诗心未已的释义是：诗心未已：指诗人对诗歌的热爱和执着，依然没有减退。 惟有爱诗心未已是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 惟有爱诗心未已的拼音读音是：wéi yǒu ài shī xīn wèi yǐ。 惟有爱诗心未已是《同长安君钟山望》的第7句。

乐事应须委少年出自《同长安君钟山望》，乐事应须委少年的作者是：王安石。 乐事应须委少年是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 乐事应须委少年的释义是：“乐事应须委少年”这句话的意思是：欢乐的事情应该交给年轻人去做。这里表达了作者对年轻人充满活力、敢于追求欢乐的精神的赞赏。 乐事应须委少年是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 乐事应须委少年的拼音读音是：lè shì yīng xū wěi shǎo

馀生不足偿多病出自《同长安君钟山望》，馀生不足偿多病的作者是：王安石。 馀生不足偿多病是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 馀生不足偿多病的释义是：余生不足偿多病，意为剩下的生命无法弥补身上的多种疾病。 馀生不足偿多病是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 馀生不足偿多病的拼音读音是：yú shēng bù zú cháng duō bìng。 馀生不足偿多病是《同长安君钟山望》的第5句。