姜夔

但愁自此长苦饥出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，但愁自此长苦饥的作者是：姜夔。 但愁自此长苦饥是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 但愁自此长苦饥的释义是：但愁自此长苦饥：只怕从此要经常为饥饿所苦。 但愁自此长苦饥是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。

佳名锡我何敢辞出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，佳名锡我何敢辞的作者是：姜夔。 佳名锡我何敢辞是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 佳名锡我何敢辞的释义是：“佳名锡我何敢辞”的意思是：赐给我这么好的名字，怎么敢推辞呢？ 佳名锡我何敢辞是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。

无方煮石何由软出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，无方煮石何由软的作者是：姜夔。 无方煮石何由软是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 无方煮石何由软的释义是：无方煮石何由软：意为无法将无形的石头煮熟使之变得柔软。这句话通常用来比喻事物难以改变或达到某种状态。在这里

我欲从之不惮远出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，我欲从之不惮远的作者是：姜夔。 我欲从之不惮远是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 我欲从之不惮远的释义是：我欲追随您，即使路途遥远也不怕。 我欲从之不惮远是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 我欲从之不惮远的拼音读音是：wǒ

真祖只在南山南出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，真祖只在南山南的作者是：姜夔。 真祖只在南山南是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 真祖只在南山南的释义是：真祖只在南山南：真正的祖先就在那遥远的南山之南。 真祖只在南山南是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。

七十二峰生肺肝出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，七十二峰生肺肝的作者是：姜夔。 七十二峰生肺肝是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 七十二峰生肺肝的释义是：七十二峰生肺肝：形容诗人心怀壮志，胸中充满了对山水的热爱和向往，如同七十二座山峰般高大壮丽。

仙人食罢腹便便出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，仙人食罢腹便便的作者是：姜夔。 仙人食罢腹便便是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 仙人食罢腹便便的释义是：仙人食罢腹便便：形容仙人吃饱后肚子圆滚滚的样子，用以夸张地表达仙人仙风道骨，不食人间烟火的形象。

一生费齿不费钱出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，一生费齿不费钱的作者是：姜夔。 一生费齿不费钱是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 一生费齿不费钱的释义是：一生费齿不费钱，意为一生所耗费的是牙齿的咀嚼，而不是金钱。意指人生在世，应当注重精神生活而非物质享受。

世人唤作白石仙出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，世人唤作白石仙的作者是：姜夔。 世人唤作白石仙是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 世人唤作白石仙的释义是：世人唤作白石仙：人们称呼我为白石仙。 世人唤作白石仙是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 世人唤作白石仙的拼音读音是

夜夜山中煮白石出自《余居苕溪上，与白石洞天为邻。潘德久字予曰：白石道人且以诗见畀。其词曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”予以长句报贶》，夜夜山中煮白石的作者是：姜夔。 夜夜山中煮白石是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 夜夜山中煮白石的释义是：夜夜山中煮白石：在山中夜晚用白石煮食物。 夜夜山中煮白石是宋代诗人姜夔的作品，风格是：诗。 夜夜山中煮白石的拼音读音是