孟浩然

迎气当春至出自《和张丞相春朝对雪》，迎气当春至的作者是：孟浩然。 迎气当春至是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 迎气当春至的释义是：迎气当春至：迎接春天的气息，意味着期待春天的到来。 迎气当春至是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 迎气当春至的拼音读音是：yíng qì dāng chūn zhì。 迎气当春至是《和张丞相春朝对雪》的第1句。 迎气当春至的下半句是：承恩喜雪来。

沿月棹歌还出自《万山潭作》，沿月棹歌还的作者是：孟浩然。 沿月棹歌还是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 沿月棹歌还的释义是：沿着月光划船归来。 沿月棹歌还是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 沿月棹歌还的拼音读音是：yán yuè zhào gē hái。 沿月棹歌还是《万山潭作》的第8句。 沿月棹歌还的上半句是： 求之不可得。 沿月棹歌还的全句是：求之不可得，沿月棹歌还。 求之不可得

求之不可得出自《万山潭作》，求之不可得的作者是：孟浩然。 求之不可得是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 求之不可得的释义是：求之不可得：想要得到却得不到。 求之不可得是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 求之不可得的拼音读音是：qiú zhī bù kě dé。 求之不可得是《万山潭作》的第7句。 求之不可得的上半句是：传闻于此山。 求之不可得的下半句是：沿月棹歌还。 求之不可得的全句是

传闻于此山出自《万山潭作》，传闻于此山的作者是：孟浩然。 传闻于此山是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 传闻于此山的释义是：传闻于此山：指关于这座山的传说故事在这里流传。 传闻于此山是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 传闻于此山的拼音读音是：chuán wén yú cǐ shān。 传闻于此山是《万山潭作》的第6句。 传闻于此山的上半句是： 游女昔解佩。 传闻于此山的下半句是：

游女昔解佩出自《万山潭作》，游女昔解佩的作者是：孟浩然。 游女昔解佩是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 游女昔解佩的释义是：游女昔解佩：指过去游玩的女子曾解下自己的玉佩。这里的“佩”指的是佩戴的玉饰，常用来比喻女子的美丽或高贵。整句诗意在表达往日游女佩戴的玉佩如今已失落，用以抒发诗人对往昔美好时光的怀念。 游女昔解佩是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 游女昔解佩的拼音读音是：yóu nǚ

猿挂岛藤间出自《万山潭作》，猿挂岛藤间的作者是：孟浩然。 猿挂岛藤间是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 猿挂岛藤间的释义是：猿挂岛藤间：猿猴挂在岛屿的藤蔓之间。 猿挂岛藤间是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 猿挂岛藤间的拼音读音是：yuán guà dǎo téng jiān。 猿挂岛藤间是《万山潭作》的第4句。 猿挂岛藤间的上半句是： 鱼行潭树下。 猿挂岛藤间的下半句是： 游女昔解佩。

鱼行潭树下出自《万山潭作》，鱼行潭树下的作者是：孟浩然。 鱼行潭树下是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 鱼行潭树下的释义是：鱼在潭边树下沉游。 鱼行潭树下是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 鱼行潭树下的拼音读音是：yú xíng tán shù xià。 鱼行潭树下是《万山潭作》的第3句。 鱼行潭树下的上半句是：水清心亦闲。 鱼行潭树下的下半句是：猿挂岛藤间。 鱼行潭树下的全句是：鱼行潭树下

水清心亦闲出自《万山潭作》，水清心亦闲的作者是：孟浩然。 水清心亦闲是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 水清心亦闲的释义是：水清心亦闲：形容水质清澈，人的心境也变得宁静、悠闲。 水清心亦闲是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 水清心亦闲的拼音读音是：shuǐ qīng xīn yì xián。 水清心亦闲是《万山潭作》的第2句。 水清心亦闲的上半句是：垂钓坐盘石。 水清心亦闲的下半句是：

垂钓坐盘石出自《万山潭作》，垂钓坐盘石的作者是：孟浩然。 垂钓坐盘石是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 垂钓坐盘石的释义是：垂钓坐盘石：在平滑的石头上坐着钓鱼。 垂钓坐盘石是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 垂钓坐盘石的拼音读音是：chuí diào zuò pán shí。 垂钓坐盘石是《万山潭作》的第1句。 垂钓坐盘石的下半句是：水清心亦闲。 垂钓坐盘石的全句是：垂钓坐盘石，水清心亦闲

莼羹何足传出自《岘潭》，莼羹何足传的作者是：孟浩然。 莼羹何足传是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 莼羹何足传的释义是：莼羹何足传：莼菜羹这样的美食不值得传播。这里“莼羹”指美味的菜肴，“何足传”意为不值得传颂。诗人用此句表达了对世俗荣华富贵的不重视。 莼羹何足传是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 莼羹何足传的拼音读音是：chún gēng hé zú chuán。