孟浩然

书幌神仙箓出自《与王昌龄宴王道士房》，书幌神仙箓的作者是：孟浩然。 书幌神仙箓是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 书幌神仙箓的释义是：书幌神仙箓：书写在幔帐上的道教符箓，指道教中用于驱邪祈福的神秘文字或图案。 书幌神仙箓是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 书幌神仙箓的拼音读音是：shū huǎng shén xiān lù。 书幌神仙箓是《与王昌龄宴王道士房》的第5句。 书幌神仙箓的上半句是

惠好在招呼出自《与王昌龄宴王道士房》，惠好在招呼的作者是：孟浩然。 惠好在招呼是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 惠好在招呼的释义是：惠好在招呼：好意地招揽、邀请。 惠好在招呼是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 惠好在招呼的拼音读音是：huì hǎo zài zhāo hū。 惠好在招呼是《与王昌龄宴王道士房》的第4句。 惠好在招呼的上半句是： 漆园有傲吏。 惠好在招呼的下半句是：

漆园有傲吏出自《与王昌龄宴王道士房》，漆园有傲吏的作者是：孟浩然。 漆园有傲吏是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 漆园有傲吏的释义是：漆园有傲吏：指古代著名的隐士庄子，他曾任漆园吏，因其清高而被称为“傲吏”。在这里，诗人以“漆园有傲吏”比喻王昌龄的高洁与超脱。 漆园有傲吏是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 漆园有傲吏的拼音读音是：qī yuán yǒu ào lì。

常梦游清都出自《与王昌龄宴王道士房》，常梦游清都的作者是：孟浩然。 常梦游清都是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 常梦游清都的释义是：常梦游清都：常常梦见游览仙境。 常梦游清都是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 常梦游清都的拼音读音是：cháng mèng yóu qīng dōu。 常梦游清都是《与王昌龄宴王道士房》的第2句。 常梦游清都的上半句是：归来卧青山。 常梦游清都的下半句是：

归来卧青山出自《与王昌龄宴王道士房》，归来卧青山的作者是：孟浩然。 归来卧青山是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 归来卧青山的释义是：归来卧青山，意为回到青山中隐居。这里的“卧”字，既有躺卧之意，也含寓安闲、恬淡的意境，表达了诗人对归隐生活的向往。 归来卧青山是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 归来卧青山的拼音读音是：guī lái wò qīng shān。

决起但枪榆出自《送吴悦游韶阳》，决起但枪榆的作者是：孟浩然。 决起但枪榆是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 决起但枪榆的释义是：决起但枪榆：指轻快地飞起，仅用翅膀点触榆树梢头。 决起但枪榆是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 决起但枪榆的拼音读音是：jué qǐ dàn qiāng yú。 决起但枪榆是《送吴悦游韶阳》的第8句。 决起但枪榆的上半句是： 安能与斥鴳。 决起但枪榆的全句是

安能与斥鴳出自《送吴悦游韶阳》，安能与斥鴳的作者是：孟浩然。 安能与斥鴳是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 安能与斥鴳的释义是：安能与斥鴳：安能，怎么能够；斥鴳，指野鸭。意谓怎能与野鸭一样，比喻自己不甘于平庸，志向远大。 安能与斥鴳是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 安能与斥鴳的拼音读音是：ān néng yǔ chì yàn。 安能与斥鴳是《送吴悦游韶阳》的第7句。 安能与斥鴳的上半句是

茫茫天一隅出自《送吴悦游韶阳》，茫茫天一隅的作者是：孟浩然。 茫茫天一隅是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 茫茫天一隅的释义是：茫茫天一隅：辽阔无垠的天地间的一小部分。 茫茫天一隅是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 茫茫天一隅的拼音读音是：máng máng tiān yī yú。 茫茫天一隅是《送吴悦游韶阳》的第6句。 茫茫天一隅的上半句是： 去去日千里。 茫茫天一隅的下半句是：

去去日千里出自《送吴悦游韶阳》，去去日千里的作者是：孟浩然。 去去日千里是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 去去日千里的释义是：去去日千里：形容行人远去的速度极快，如同一日千里。 去去日千里是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 去去日千里的拼音读音是：qù qù rì qiān lǐ。 去去日千里是《送吴悦游韶阳》的第5句。 去去日千里的上半句是：何处求椅梧。 去去日千里的下半句是：茫茫天一隅

何处求椅梧出自《送吴悦游韶阳》，何处求椅梧的作者是：孟浩然。 何处求椅梧是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 何处求椅梧的释义是：何处求椅梧：何处能找到高大的梧桐树。椅梧，即梧桐树，因其高大挺拔，常被用来比喻贤才或理想之地。这里诗人用“何处求椅梧”表达了对友人才华的赞赏，以及对理想境界的向往。 何处求椅梧是唐代诗人孟浩然的作品，风格是：诗。 何处求椅梧的拼音读音是：hé chù qiú yǐ