范仲淹

万态横青云出自《四民诗士》，万态横青云的作者是：范仲淹。 万态横青云是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 万态横青云的释义是：万态横青云：形容景象万千，气势磅礴。 万态横青云是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 万态横青云的拼音读音是：wàn tài héng qīng yún。 万态横青云是《四民诗士》的第8句。 万态横青云的上半句是： 窈窕阿房宫。 万态横青云的下半句是： 荧煌甲乙帐。

窈窕阿房宫出自《四民诗士》，窈窕阿房宫的作者是：范仲淹。 窈窕阿房宫是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 窈窕阿房宫的释义是：“窈窕阿房宫”释义：阿房宫的宫殿建筑优美而壮丽。窈窕本意为女子文静美好的样子，这里形容阿房宫的建筑风格优美、优雅。 窈窕阿房宫是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 窈窕阿房宫的拼音读音是：yǎo tiǎo ā fáng gōng。 窈窕阿房宫是《四民诗士》的第7句。

制度日以纷出自《四民诗士》，制度日以纷的作者是：范仲淹。 制度日以纷是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 制度日以纷的释义是：制度日以纷：指社会制度日益混乱。 制度日以纷是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 制度日以纷的拼音读音是：zhì dù rì yǐ fēn。 制度日以纷是《四民诗士》的第6句。 制度日以纷的上半句是： 嗟嗟远圣人。 制度日以纷的下半句是： 窈窕阿房宫。 制度日以纷的全句是

嗟嗟远圣人出自《四民诗士》，嗟嗟远圣人的作者是：范仲淹。 嗟嗟远圣人是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 嗟嗟远圣人的释义是：嗟嗟远圣人：感叹古代圣贤已远去。 嗟嗟远圣人是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 嗟嗟远圣人的拼音读音是：jiē jiē yuǎn shèng rén。 嗟嗟远圣人是《四民诗士》的第5句。 嗟嗟远圣人的上半句是：刊之考工记。 嗟嗟远圣人的下半句是：制度日以纷。

刊之考工记出自《四民诗士》，刊之考工记的作者是：范仲淹。 刊之考工记是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 刊之考工记的释义是：刊之考工记：将诗歌刻于工匠的记录之中，意指将诗歌内容记录下来，类似于古代工匠的工艺记录。 刊之考工记是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 刊之考工记的拼音读音是：kān zhī kǎo gōng jì。 刊之考工记是《四民诗士》的第4句。 刊之考工记的上半句是：

周旦意不朽出自《四民诗士》，周旦意不朽的作者是：范仲淹。 周旦意不朽是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 周旦意不朽的释义是：周旦意不朽：周公旦的思想和意志永存不灭。 周旦意不朽是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 周旦意不朽的拼音读音是：zhōu dàn yì bù xiǔ。 周旦意不朽是《四民诗士》的第3句。 周旦意不朽的上半句是：作为天下器。 周旦意不朽的下半句是：刊之考工记。

作为天下器出自《四民诗士》，作为天下器的作者是：范仲淹。 作为天下器是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 作为天下器的释义是：作为天下器，意指成为国家之栋梁，肩负起治理国家的重任。 作为天下器是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 作为天下器的拼音读音是：zuò wèi tiān xià qì。 作为天下器是《四民诗士》的第2句。 作为天下器的上半句是：先王教百工。 作为天下器的下半句是：

先王教百工出自《四民诗士》，先王教百工的作者是：范仲淹。 先王教百工是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 先王教百工的释义是：《四民诗士》中“先王教百工”的释义：古代君王对各种工匠进行教育。 先王教百工是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 先王教百工的拼音读音是：xiān wáng jiào bǎi gōng。 先王教百工是《四民诗士》的第1句。 先王教百工的下半句是：作为天下器。

回此天地力出自《四民诗士》，回此天地力的作者是：范仲淹。 回此天地力是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 回此天地力的释义是：回此天地力：指回到自然、顺应天地之力，即回归自然、顺应自然规律。 回此天地力是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 回此天地力的拼音读音是：huí cǐ tiān dì lì。 回此天地力是《四民诗士》的第42句。 回此天地力的上半句是： 愿言造物者。 回此天地力的全句是

愿言造物者出自《四民诗士》，愿言造物者的作者是：范仲淹。 愿言造物者是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 愿言造物者的释义是：愿言造物者：希望对造物主说。 愿言造物者是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 愿言造物者的拼音读音是：yuàn yán zào wù zhě。 愿言造物者是《四民诗士》的第41句。 愿言造物者的上半句是：今皆桃李色。 愿言造物者的下半句是：回此天地力。 愿言造物者的全句是