范仲淹

仕者浮于职出自《四民诗士》，仕者浮于职的作者是：范仲淹。 仕者浮于职是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 仕者浮于职的释义是：仕者浮于职：指官吏们只注重虚名，不认真履行职责，工作不扎实，浮于表面。 仕者浮于职是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 仕者浮于职的拼音读音是：shì zhě fú yú zhí。 仕者浮于职是《四民诗士》的第20句。 仕者浮于职的上半句是： 学者忽其本。

学者忽其本出自《四民诗士》，学者忽其本的作者是：范仲淹。 学者忽其本是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 学者忽其本的释义是：学者忽其本：学者忘记了学习的根本。 学者忽其本是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 学者忽其本的拼音读音是：xué zhě hū qí běn。 学者忽其本是《四民诗士》的第19句。 学者忽其本的上半句是：言命不言德。 学者忽其本的下半句是：仕者浮于职。

言命不言德出自《四民诗士》，言命不言德的作者是：范仲淹。 言命不言德是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 言命不言德的释义是：“言命不言德”意指在谈论命运时，不涉及德行。即认为人的命运是由天命决定的，而不是个人的德行。 言命不言德是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 言命不言德的拼音读音是：yán mìng bù yán dé。 言命不言德是《四民诗士》的第18句。 言命不言德的上半句是：

听幽不听明出自《四民诗士》，听幽不听明的作者是：范仲淹。 听幽不听明是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 听幽不听明的释义是：倾听幽深之处而不倾听明显之处。 听幽不听明是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 听幽不听明的拼音读音是：tīng yōu bù tīng míng。 听幽不听明是《四民诗士》的第17句。 听幽不听明的上半句是：神心出胸臆。 听幽不听明的下半句是：言命不言德。

神心出胸臆出自《四民诗士》，神心出胸臆的作者是：范仲淹。 神心出胸臆是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 神心出胸臆的释义是：神心出胸臆：指诗人内心的神妙灵感自然流露于外，即内心情感与思想直接转化为诗歌表达。 神心出胸臆是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 神心出胸臆的拼音读音是：shén xīn chū xiōng yì。 神心出胸臆是《四民诗士》的第16句。 神心出胸臆的上半句是：

天道入指掌出自《四民诗士》，天道入指掌的作者是：范仲淹。 天道入指掌是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 天道入指掌的释义是：天道入指掌，意为天理和自然规律都可以掌握在手心里，形容对天道和自然规律的深刻理解与掌握。 天道入指掌是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 天道入指掌的拼音读音是：tiān dào rù zhǐ zhǎng。 天道入指掌是《四民诗士》的第15句。 天道入指掌的上半句是

异端千万惑出自《四民诗士》，异端千万惑的作者是：范仲淹。 异端千万惑是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 异端千万惑的释义是：异端千万惑：指各种不同的邪说和错误观念，使人心生迷惑。 异端千万惑是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 异端千万惑的拼音读音是：yì duān qiān wàn huò。 异端千万惑是《四民诗士》的第14句。 异端千万惑的上半句是： 术者乘其隙。 异端千万惑的下半句是：

术者乘其隙出自《四民诗士》，术者乘其隙的作者是：范仲淹。 术者乘其隙是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 术者乘其隙的释义是：“术者乘其隙”中的“术者”指的是那些善于运用权谋和技巧的人，“乘其隙”则是指利用对方弱点或时机。整体释义为：那些善于运用权谋和技巧的人，利用对方的弱点或时机。 术者乘其隙是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 术者乘其隙的拼音读音是：shù zhě chéng qí xì。

归诸命与天出自《四民诗士》，归诸命与天的作者是：范仲淹。 归诸命与天是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 归诸命与天的释义是：归诸命与天：把一切都归因于天命，即认为一切遭遇和结果都是天意安排。 归诸命与天是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 归诸命与天的拼音读音是：guī zhū mìng yǔ tiān。 归诸命与天是《四民诗士》的第12句。 归诸命与天的上半句是： 君子不斥怨。

君子不斥怨出自《四民诗士》，君子不斥怨的作者是：范仲淹。 君子不斥怨是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 君子不斥怨的释义是：君子不斥怨：品德高尚的人不会轻易怨恨他人。 君子不斥怨是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 君子不斥怨的拼音读音是：jūn zi bù chì yuàn。 君子不斥怨是《四民诗士》的第11句。 君子不斥怨的上半句是：善恶何茫然。 君子不斥怨的下半句是：归诸命与天。