范仲淹

落落教化辞出自《谢黄惣太博见示文集》，落落教化辞的作者是：范仲淹。 落落教化辞是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 落落教化辞的释义是：落落：指文笔豪放、超脱尘世之意；教化：指教育感化；辞：指文辞。落落教化辞即指文笔豪放且具有教育感化作用的文辞。 落落教化辞是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 落落教化辞的拼音读音是：luò luò jiào huà cí。

孜孜经纬心出自《谢黄惣太博见示文集》，孜孜经纬心的作者是：范仲淹。 孜孜经纬心是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 孜孜经纬心的释义是：勤奋不懈，致力于学问研究。 孜孜经纬心是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 孜孜经纬心的拼音读音是：zī zī jīng wěi xīn。 孜孜经纬心是《谢黄惣太博见示文集》的第9句。 孜孜经纬心的上半句是：大醇无小疵。 孜孜经纬心的下半句是：落落教化辞。

大醇无小疵出自《谢黄惣太博见示文集》，大醇无小疵的作者是：范仲淹。 大醇无小疵是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 大醇无小疵的释义是：大醇无小疵：指诗文、作品等整体上非常完美，没有小的缺点或瑕疵。 大醇无小疵是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 大醇无小疵的拼音读音是：dà chún wú xiǎo cī。 大醇无小疵是《谢黄惣太博见示文集》的第8句。 大醇无小疵的上半句是： 仰止江夏公。

仰止江夏公出自《谢黄惣太博见示文集》，仰止江夏公的作者是：范仲淹。 仰止江夏公是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 仰止江夏公的释义是：仰止江夏公：敬仰江夏公，意指对江夏公的敬仰之情。 仰止江夏公是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 仰止江夏公的拼音读音是：yǎng zhǐ jiāng xià gōng。 仰止江夏公是《谢黄惣太博见示文集》的第7句。 仰止江夏公的上半句是：以道不以时。

以道不以时出自《谢黄惣太博见示文集》，以道不以时的作者是：范仲淹。 以道不以时是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 以道不以时的释义是：以道不以时：指按照道德原则行事，而不随波逐流，不随时代变迁而改变自己的立场和信念。 以道不以时是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 以道不以时的拼音读音是：yǐ dào bù yǐ shí。 以道不以时是《谢黄惣太博见示文集》的第6句。 以道不以时的上半句是：

君子著雅言出自《谢黄惣太博见示文集》，君子著雅言的作者是：范仲淹。 君子著雅言是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 君子著雅言的释义是：君子著雅言：有道德的人说高雅的话。 君子著雅言是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 君子著雅言的拼音读音是：jūn zi zhù yǎ yán。 君子著雅言是《谢黄惣太博见示文集》的第5句。 君子著雅言的上半句是：讵将群响随。 君子著雅言的下半句是：以道不以时。

讵将群响随出自《谢黄惣太博见示文集》，讵将群响随的作者是：范仲淹。 讵将群响随是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 讵将群响随的释义是：岂将群响随：难道愿意跟随众人而附和。 讵将群响随是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 讵将群响随的拼音读音是：jù jiāng qún xiǎng suí。 讵将群响随是《谢黄惣太博见示文集》的第4句。 讵将群响随的上半句是： 金石有正声。 讵将群响随的下半句是

金石有正声出自《谢黄惣太博见示文集》，金石有正声的作者是：范仲淹。 金石有正声是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 金石有正声的释义是：金石有正声：比喻文章或言辞具有正大的声音，即指其内容纯正，言辞有力，具有说服力和感召力。 金石有正声是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 金石有正声的拼音读音是：jīn shí yǒu zhèng shēng。 金石有正声是《谢黄惣太博见示文集》的第3句。

不与众芳期出自《谢黄惣太博见示文集》，不与众芳期的作者是：范仲淹。 不与众芳期是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 不与众芳期的释义是：不与众芳期：不求与众花同期开放，意指不随俗浮沉，不随波逐流，保持自己的独立与高洁。 不与众芳期是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 不与众芳期的拼音读音是：bù yǔ zhòng fāng qī。 不与众芳期是《谢黄惣太博见示文集》的第2句。

松桂有嘉色出自《谢黄惣太博见示文集》，松桂有嘉色的作者是：范仲淹。 松桂有嘉色是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 松桂有嘉色的释义是：松树和桂花都呈现出美好的色彩。 松桂有嘉色是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 松桂有嘉色的拼音读音是：sōng guì yǒu jiā sè。 松桂有嘉色是《谢黄惣太博见示文集》的第1句。 松桂有嘉色的下半句是：不与众芳期。 松桂有嘉色的全句是：松桂有嘉色