范仲淹

莫叹樽前两鬓秋出自《依韵酬光化李简夫屯田》，莫叹樽前两鬓秋的作者是：范仲淹。 莫叹樽前两鬓秋是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 莫叹樽前两鬓秋的释义是：莫叹樽前两鬓秋：不要感叹在酒杯前两鬓已经斑白，意指不要因为年华逝去而感叹。 莫叹樽前两鬓秋是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 莫叹樽前两鬓秋的拼音读音是：mò tàn zūn qián liǎng bìn qiū。

老来难得旧交游出自《依韵酬光化李简夫屯田》，老来难得旧交游的作者是：范仲淹。 老来难得旧交游是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 老来难得旧交游的释义是：老来难得旧交游：晚年时能保持往日友谊的人或关系非常难得。 老来难得旧交游是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 老来难得旧交游的拼音读音是：lǎo lái nán dé jiù jiāo yóu。 老来难得旧交游是《依韵酬光化李简夫屯田》的第1句

天教吏隐接山居出自《移丹阳郡先游茅山作》，天教吏隐接山居的作者是：范仲淹。 天教吏隐接山居是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 天教吏隐接山居的释义是：天意使我为官者隐居山林。 天教吏隐接山居是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 天教吏隐接山居的拼音读音是：tiān jiào lì yǐn jiē shān jū。 天教吏隐接山居是《移丹阳郡先游茅山作》的第8句。 天教吏隐接山居的上半句是：

不更从人问通塞出自《移丹阳郡先游茅山作》，不更从人问通塞的作者是：范仲淹。 不更从人问通塞是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 不更从人问通塞的释义是：不更从人问通塞：不再向他人询问道路的通达与阻塞。这里表达了诗人不再依赖他人的指引，而是选择自己寻找出路，独立自主的精神。 不更从人问通塞是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 不更从人问通塞的拼音读音是：bù gèng cóng rén wèn

欲扣真关借玉书出自《移丹阳郡先游茅山作》，欲扣真关借玉书的作者是：范仲淹。 欲扣真关借玉书是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 欲扣真关借玉书的释义是：欲扣真关借玉书：想要敲开神秘的山门，借取仙人的玉简秘籍。这里“真关”指代茅山这样的仙山圣地，“玉书”则象征珍贵的仙法秘籍。诗人表达了自己向往仙道，渴望得到仙法的心愿。 欲扣真关借玉书是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 欲扣真关借玉书的拼音读音是

偶寻灵草逢芝圃出自《移丹阳郡先游茅山作》，偶寻灵草逢芝圃的作者是：范仲淹。 偶寻灵草逢芝圃是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 偶寻灵草逢芝圃的释义是：偶然寻觅到灵草，遇到了长满芝草的园地。 偶寻灵草逢芝圃是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 偶寻灵草逢芝圃的拼音读音是：ǒu xún líng cǎo féng zhī pǔ。 偶寻灵草逢芝圃是《移丹阳郡先游茅山作》的第5句。

收心奉道五旬初出自《移丹阳郡先游茅山作》，收心奉道五旬初的作者是：范仲淹。 收心奉道五旬初是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 收心奉道五旬初的释义是：收心奉道五旬初：指诗人初入道门，收心向道，修行已有五十年。 收心奉道五旬初是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 收心奉道五旬初的拼音读音是：shōu xīn fèng dào wǔ xún chū。 收心奉道五旬初是《移丹阳郡先游茅山作》的第4句

展节事君三黜后出自《移丹阳郡先游茅山作》，展节事君三黜后的作者是：范仲淹。 展节事君三黜后是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 展节事君三黜后的释义是：展节事君三黜后：指诗人自己多次被贬谪，但仍坚守节操，忠诚事奉君主。 展节事君三黜后是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 展节事君三黜后的拼音读音是：zhǎn jié shì jūn sān chù hòu。

先谒茅卿始下车出自《移丹阳郡先游茅山作》，先谒茅卿始下车的作者是：范仲淹。 先谒茅卿始下车是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 先谒茅卿始下车的释义是：先谒茅卿始下车：先去拜访茅山高人，然后才下车。这里“茅卿”指代茅山的高人，诗人表达了自己拜访茅山高人作为行程的第一步。 先谒茅卿始下车是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 先谒茅卿始下车的拼音读音是：xiān yè máo qīng shǐ

丹阳太守意何如出自《移丹阳郡先游茅山作》，丹阳太守意何如的作者是：范仲淹。 丹阳太守意何如是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 丹阳太守意何如的释义是："丹阳太守意何如"这句话的意思是诗人询问丹阳郡的太守有何打算或心意。这里的“丹阳太守”指的是当时的丹阳郡行政长官，而“意何如”则是在询问对方的意图或计划。 丹阳太守意何如是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 丹阳太守意何如的拼音读音是：dān