范仲淹

居庙堂之高则忧其民出自《岳阳楼记》，居庙堂之高则忧其民的作者是：范仲淹。 居庙堂之高则忧其民是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 居庙堂之高则忧其民的释义是：身处朝廷高位就担忧百姓的疾苦。 居庙堂之高则忧其民是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 居庙堂之高则忧其民的拼音读音是：jū miào táng zhī gāo zé yōu qí mín。 居庙堂之高则忧其民是《岳阳楼记》的第66句。

不以己悲出自《岳阳楼记》，不以己悲的作者是：范仲淹。 不以己悲是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 不以己悲的释义是：不以己悲：不因个人的得失、荣辱、祸福而感到悲伤。 不以己悲是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 不以己悲的拼音读音是：bù yǐ jǐ bēi。 不以己悲是《岳阳楼记》的第65句。 不以己悲的上半句是：不以物喜。 不以己悲的下半句是：居庙堂之高则忧其民。 不以己悲的全句是：嗟夫

不以物喜出自《岳阳楼记》，不以物喜的作者是：范仲淹。 不以物喜是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 不以物喜的释义是：不以物喜：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 不以物喜是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 不以物喜的拼音读音是：bù yǐ wù xǐ。 不以物喜是《岳阳楼记》的第64句。 不以物喜的上半句是：何哉。 不以物喜的下半句是：不以己悲。 不以物喜的全句是：嗟夫！予尝求古仁人之心

何哉出自《岳阳楼记》，何哉的作者是：范仲淹。 何哉是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 何哉的释义是：何哉：为什么。 何哉是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 何哉的拼音读音是：hé zāi。 何哉是《岳阳楼记》的第63句。 何哉的上半句是：或异二者之为。 何哉的下半句是：不以物喜。 何哉的全句是：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民

或异二者之为出自《岳阳楼记》，或异二者之为的作者是：范仲淹。 或异二者之为是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 或异二者之为的释义是：或异二者之为：指或者不同于上述两种情感（即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”）的行为或态度。 或异二者之为是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 或异二者之为的拼音读音是：huò yì èr zhě zhī wèi。

予尝求古仁人之心出自《岳阳楼记》，予尝求古仁人之心的作者是：范仲淹。 予尝求古仁人之心是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 予尝求古仁人之心的释义是：追求古代仁人的心灵。 予尝求古仁人之心是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 予尝求古仁人之心的拼音读音是：yǔ cháng qiú gǔ rén rén zhī xīn。 予尝求古仁人之心是《岳阳楼记》的第61句。 予尝求古仁人之心的上半句是：

嗟夫出自《岳阳楼记》，嗟夫的作者是：范仲淹。 嗟夫是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 嗟夫的释义是：嗟夫：感叹词，表示叹息或感慨。 嗟夫是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 嗟夫的拼音读音是：jiē fū。 嗟夫是《岳阳楼记》的第60句。 嗟夫的上半句是：其喜洋洋者矣。 嗟夫的下半句是：予尝求古仁人之心。 嗟夫的全句是：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲

其喜洋洋者矣出自《岳阳楼记》，其喜洋洋者矣的作者是：范仲淹。 其喜洋洋者矣是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 其喜洋洋者矣的释义是：其喜洋洋者矣：形容非常高兴的样子。 其喜洋洋者矣是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 其喜洋洋者矣的拼音读音是：qí xǐ yáng yáng zhě yǐ。 其喜洋洋者矣是《岳阳楼记》的第59句。 其喜洋洋者矣的上半句是：把酒临风。 其喜洋洋者矣的下半句是：

把酒临风出自《岳阳楼记》，把酒临风的作者是：范仲淹。 把酒临风是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 把酒临风的释义是：把酒临风：端着酒杯，面对着风。形容豪放、旷达的情怀。 把酒临风是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 把酒临风的拼音读音是：bǎ jiǔ lín fēng。 把酒临风是《岳阳楼记》的第58句。 把酒临风的上半句是：宠辱偕忘。 把酒临风的下半句是：其喜洋洋者矣。 把酒临风的全句是

宠辱偕忘出自《岳阳楼记》，宠辱偕忘的作者是：范仲淹。 宠辱偕忘是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 宠辱偕忘的释义是：宠辱不惊，得失随缘。 宠辱偕忘是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：文。 宠辱偕忘的拼音读音是：chǒng rǔ xié wàng。 宠辱偕忘是《岳阳楼记》的第57句。 宠辱偕忘的上半句是：则有心旷神怡。 宠辱偕忘的下半句是：把酒临风。 宠辱偕忘的全句是：至若春和景明，波澜不惊