范仲淹

跻民在春台出自《阅古堂诗》，跻民在春台的作者是：范仲淹。 跻民在春台是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 跻民在春台的释义是：登临春台，使民共乐。 跻民在春台是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 跻民在春台的拼音读音是：jī mín zài chūn tái。 跻民在春台是《阅古堂诗》的第17句。 跻民在春台的上半句是：劝沮良自斟。 跻民在春台的下半句是：熙熙乐不淫。 跻民在春台的全句是

劝沮良自斟出自《阅古堂诗》，劝沮良自斟的作者是：范仲淹。 劝沮良自斟是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 劝沮良自斟的释义是：劝沮良自斟：劝慰和阻止，自己斟酌。意指在面对困境或选择时，应自己仔细思考，权衡利弊。 劝沮良自斟是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 劝沮良自斟的拼音读音是：quàn jǔ liáng zì zhēn。 劝沮良自斟是《阅古堂诗》的第16句。 劝沮良自斟的上半句是：

典法曾弗泥出自《阅古堂诗》，典法曾弗泥的作者是：范仲淹。 典法曾弗泥是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 典法曾弗泥的释义是：典法曾弗泥：指遵循经典法度而不拘泥于其中。 典法曾弗泥是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 典法曾弗泥的拼音读音是：diǎn fǎ céng fú ní。 典法曾弗泥是《阅古堂诗》的第15句。 典法曾弗泥的上半句是：馨德神祗歆。 典法曾弗泥的下半句是：劝沮良自斟。

馨德神祗歆出自《阅古堂诗》，馨德神祗歆的作者是：范仲淹。 馨德神祗歆是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 馨德神祗歆的释义是：馨德神祗歆：指香气弥漫的道德神灵所喜悦。此处“馨”意为香气，“德”指美德，“神祗”指神灵，“歆”有喜爱、享受之意。整句表达了美好的道德和神灵的喜悦之情。 馨德神祗歆是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 馨德神祗歆的拼音读音是：xīn dé shén zhī xīn。

吾爱古贤守出自《阅古堂诗》，吾爱古贤守的作者是：范仲淹。 吾爱古贤守是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 吾爱古贤守的释义是：吾爱古贤守：赞美古代贤人坚守道德、节操。 吾爱古贤守是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 吾爱古贤守的拼音读音是：wú ài gǔ xián shǒu。 吾爱古贤守是《阅古堂诗》的第13句。 吾爱古贤守的上半句是：忠与义可钦。 吾爱古贤守的下半句是：馨德神祗歆。

忠与义可钦出自《阅古堂诗》，忠与义可钦的作者是：范仲淹。 忠与义可钦是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 忠与义可钦的释义是：忠诚与义气令人敬佩。 忠与义可钦是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 忠与义可钦的拼音读音是：zhōng yǔ yì kě qīn。 忠与义可钦是《阅古堂诗》的第12句。 忠与义可钦的上半句是： 仁与智可尚。 忠与义可钦的下半句是： 吾爱古贤守。 忠与义可钦的全句是

仁与智可尚出自《阅古堂诗》，仁与智可尚的作者是：范仲淹。 仁与智可尚是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 仁与智可尚的释义是：仁与智可尚：仁爱和智慧值得推崇。 仁与智可尚是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 仁与智可尚的拼音读音是：rén yǔ zhì kě shàng。 仁与智可尚是《阅古堂诗》的第11句。 仁与智可尚的上半句是：我将所得深。 仁与智可尚的下半句是：忠与义可钦。

我将所得深出自《阅古堂诗》，我将所得深的作者是：范仲淹。 我将所得深是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 我将所得深的释义是：我将所得深：指诗人对所获得的知识或感悟有着深刻的理解和体会。 我将所得深是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 我将所得深的拼音读音是：wǒ jiāng suǒ dé shēn。 我将所得深是《阅古堂诗》的第10句。 我将所得深的上半句是： 彼或所存远。

彼或所存远出自《阅古堂诗》，彼或所存远的作者是：范仲淹。 彼或所存远是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 彼或所存远的释义是：彼或所存远：或许保存着远古的智慧或事物。 彼或所存远是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 彼或所存远的拼音读音是：bǐ huò suǒ cún yuǎn。 彼或所存远是《阅古堂诗》的第9句。 彼或所存远的上半句是：必求古人心。 彼或所存远的下半句是：我将所得深。

必求古人心出自《阅古堂诗》，必求古人心的作者是：范仲淹。 必求古人心是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 必求古人心的释义是：探求古人思想感情。 必求古人心是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 必求古人心的拼音读音是：bì qiú gǔ rén xīn。 必求古人心是《阅古堂诗》的第8句。 必求古人心的上半句是： 既瞻古人像。 必求古人心的下半句是： 彼或所存远。 必求古人心的全句是：既瞻古人像