孟子

定四海之民出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》，定四海之民的作者是：孟子。 定四海之民是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 定四海之民的释义是：安定四海之民，即使全国的人民都能安居乐业。 定四海之民是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 定四海之民的拼音读音是：dìng sì hǎi zhī mín。 定四海之民是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》的第6句。

中天下而立出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》，中天下而立的作者是：孟子。 中天下而立是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 中天下而立的释义是：中天下而立：指处于天下正中央，比喻处于最高地位，具有权威和稳定的作用。 中天下而立是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 中天下而立的拼音读音是：zhōng tiān xià ér lì。 中天下而立是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 ·

所乐不存焉出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》，所乐不存焉的作者是：孟子。 所乐不存焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所乐不存焉的释义是：所乐不存焉：指所追求的乐趣不复存在。 所乐不存焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所乐不存焉的拼音读音是：suǒ lè bù cún yān。 所乐不存焉是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》的第4句。

君子欲之出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》，君子欲之的作者是：孟子。 君子欲之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子欲之的释义是：君子欲之：君子所追求的。 君子欲之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子欲之的拼音读音是：jūn zi yù zhī。 君子欲之是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》的第3句。 君子欲之的上半句是：广土众民。

广土众民出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》，广土众民的作者是：孟子。 广土众民是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 广土众民的释义是：广土众民：广阔的土地和众多的人民。指一个国家或地区土地广大，人口众多。 广土众民是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 广土众民的拼音读音是：guǎng tǔ zhòng mín。 广土众民是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节

孟子曰出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子的话。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十一节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：广土众民。 孟子曰的全句是：孟子曰：“广土众民，君子欲之

而王天下不与存焉出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 》，而王天下不与存焉的作者是：孟子。 而王天下不与存焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而王天下不与存焉的释义是：王天下不与存焉：指君王治理天下，却不将自己置身其中，即不把自己的利益放在第一位。 而王天下不与存焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而王天下不与存焉的拼音读音是：ér wáng tiān xià bù yǔ

君子有三乐出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 》，君子有三乐的作者是：孟子。 君子有三乐是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子有三乐的释义是：君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 君子有三乐的拼音读音是：jūn zi yǒu sān lè。 君子有三乐是《孟子 ·

三乐也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 》，三乐也的作者是：孟子。 三乐也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 三乐也的释义是：三乐也：谓父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 三乐也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 三乐也的拼音读音是：sān lè yě。 三乐也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 》的第11句。

得天下英才而教育之出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 》，得天下英才而教育之的作者是：孟子。 得天下英才而教育之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 得天下英才而教育之的释义是：得天下英才而教育之：能够遇到天下优秀的人才并进行教育培养。 得天下英才而教育之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 得天下英才而教育之的拼音读音是：dé tiān xià yīng cái ér jiào