孟子

先生以仁义说秦楚之王出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，先生以仁义说秦楚之王的作者是：孟子。 先生以仁义说秦楚之王是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 先生以仁义说秦楚之王的释义是：先生用仁义之道去说服秦楚两国的国君。 先生以仁义说秦楚之王是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 先生以仁义说秦楚之王的拼音读音是：xiān shēng yǐ rén yì shuō qín chǔ

未之有也出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，未之有也的作者是：孟子。 未之有也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 未之有也的释义是：未曾有过的事。 未之有也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 未之有也的拼音读音是：wèi zhī yǒu yě。 未之有也是《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》的第32句。 未之有也的上半句是：然而不亡者。 未之有也的下半句是

然而不亡者出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，然而不亡者的作者是：孟子。 然而不亡者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 然而不亡者的释义是：然而不亡者：仍然存活下来的。 然而不亡者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 然而不亡者的拼音读音是：rán ér bù wáng zhě。 然而不亡者是《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》的第31句。 然而不亡者的上半句是

怀利以相接出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，怀利以相接的作者是：孟子。 怀利以相接是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 怀利以相接的释义是：怀利以相接：怀着私利而相互交往。 怀利以相接是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 怀利以相接的拼音读音是：huái lì yǐ xiāng jiē。 怀利以相接是《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》的第30句。

兄弟终去仁义出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，兄弟终去仁义的作者是：孟子。 兄弟终去仁义是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 兄弟终去仁义的释义是：兄弟最终离去，抛弃了仁义之道。 兄弟终去仁义是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 兄弟终去仁义的拼音读音是：xiōng dì zhōng qù rén yì。 兄弟终去仁义是《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》的第29句。

父子出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，父子的作者是：孟子。 父子是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 父子的释义是：父子：指父亲和儿子，即父子关系。 父子是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 父子的拼音读音是：fù zi。 父子是《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》的第28句。 父子的上半句是：是君臣。 父子的下半句是：兄弟终去仁义。 父子的全句是：曰

是君臣出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，是君臣的作者是：孟子。 是君臣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 是君臣的释义是：是君臣：指君臣之间的关系，即君主与臣子之间的上下级关系。 是君臣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 是君臣的拼音读音是：shì jūn chén。 是君臣是《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》的第27句。 是君臣的上半句是：为人弟者怀利以事其兄

为人弟者怀利以事其兄出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，为人弟者怀利以事其兄的作者是：孟子。 为人弟者怀利以事其兄是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为人弟者怀利以事其兄的释义是：为人弟者怀利以事其兄，意为作为弟弟的人，心怀私利地去侍奉他的哥哥。 为人弟者怀利以事其兄是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为人弟者怀利以事其兄的拼音读音是：wèi rén dì zhě huái

为人子者怀利以事其父出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，为人子者怀利以事其父的作者是：孟子。 为人子者怀利以事其父是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为人子者怀利以事其父的释义是：为人子者怀利以事其父，意为做儿子的在侍奉父亲时，怀着个人的利益去做事。 为人子者怀利以事其父是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为人子者怀利以事其父的拼音读音是：wèi rén zi zhě huái

为人臣者怀利以事其君出自《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》，为人臣者怀利以事其君的作者是：孟子。 为人臣者怀利以事其君是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为人臣者怀利以事其君的释义是：为人臣者怀利以事其君，意为做臣子的人怀着个人的利益去侍奉君主。 为人臣者怀利以事其君是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为人臣者怀利以事其君的拼音读音是：wèi rén chén zhě huái