孟子

则知求之出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，则知求之的作者是：孟子。 则知求之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则知求之的释义是：则知求之：知道追求它。 则知求之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则知求之的拼音读音是：zé zhī qiú zhī。 则知求之是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第10句。 则知求之的上半句是：人有鸡犬放。

人有鸡犬放出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，人有鸡犬放的作者是：孟子。 人有鸡犬放是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人有鸡犬放的释义是：人有鸡犬放：人们让自己的鸡犬自由外出。 人有鸡犬放是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人有鸡犬放的拼音读音是：rén yǒu jī quǎn fàng。 人有鸡犬放是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第9句。

哀哉出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，哀哉的作者是：孟子。 哀哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 哀哉的释义是：哀哉：表示悲痛、悲哀之情。 哀哉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 哀哉的拼音读音是：āi zāi。 哀哉是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第8句。 哀哉的上半句是：放其心而不知求。 哀哉的下半句是：人有鸡犬放。 哀哉的全句是：孟子曰：“仁

放其心而不知求出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，放其心而不知求的作者是：孟子。 放其心而不知求是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 放其心而不知求的释义是：放其心而不知求：指一个人心志散漫，不懂得寻求道德的修养和知识的增长。 放其心而不知求是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 放其心而不知求的拼音读音是：fàng qí xīn ér bù zhī qiú。

舍其路而弗由出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，舍其路而弗由的作者是：孟子。 舍其路而弗由是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舍其路而弗由的释义是：舍其路而弗由：放弃正确的道路而不走。 舍其路而弗由是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舍其路而弗由的拼音读音是：shě qí lù ér fú yóu。 舍其路而弗由是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第6句。

人路也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，人路也的作者是：孟子。 人路也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人路也的释义是：人路也：指人生之路，即人应遵循的道路或原则。 人路也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人路也的拼音读音是：rén lù yě。 人路也是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第5句。 人路也的上半句是：义。 人路也的下半句是：舍其路而弗由

义出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，义的作者是：孟子。 义是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 义的释义是：义：适宜，合理，正义。 义是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 义的拼音读音是：yì。 义是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第4句。 义的上半句是：人心也。 义的下半句是：人路也。 义的全句是：孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由

人心也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，人心也的作者是：孟子。 人心也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人心也的释义是：人心，指人的内心情感和思想。 人心也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人心也的拼音读音是：rén xīn yě。 人心也是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第3句。 人心也的上半句是：仁。 人心也的下半句是：义。 人心也的全句是

仁出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，仁的作者是：孟子。 仁是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 仁的释义是：仁：爱人之心。 仁是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 仁的拼音读音是：rén。 仁是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》的第2句。 仁的上半句是：孟子曰。 仁的下半句是：人心也。 仁的全句是：孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求

孟子曰出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说。这是对《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节》中“孟子曰”这句话的释义。其中，“孟子”指的是中国古代著名的思想家孟子，“曰”意为“说”。这句话的意思是，接下来的内容是孟子所说的话。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。