孟子
未有能生者也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》，未有能生者也的作者是：孟子。 未有能生者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 未有能生者也的释义是：未有能生者也：意思是说，没有一个能够产生生命的东西。这里表达的是对生命起源的一种哲学思考，认为生命并非由某种具体的事物所产生。 未有能生者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 未有能生者也的拼音读音是：wèi yǒu néng
十日寒之出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》，十日寒之的作者是：孟子。 十日寒之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 十日寒之的释义是：十日寒之：指经过十天寒冷的考验。 十日寒之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 十日寒之的拼音读音是：shí rì hán zhī。 十日寒之是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》的第5句。 十日寒之的上半句是：一日暴之。 十日寒之的下半句是
一日暴之出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》，一日暴之的作者是：孟子。 一日暴之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 一日暴之的释义是：一日暴之：指短时间内突然遭受的灾难或打击。 一日暴之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 一日暴之的拼音读音是：yī rì bào zhī。 一日暴之是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》的第4句。 一日暴之的上半句是：虽有天下易生之物也。
虽有天下易生之物也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》，虽有天下易生之物也的作者是：孟子。 虽有天下易生之物也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 虽有天下易生之物也的释义是：虽有天下易生之物也，意为“即使有天下最容易生长的植物。” 虽有天下易生之物也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 虽有天下易生之物也的拼音读音是：suī yǒu tiān xià yì shēng zhī wù
无或乎王之不智也出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》，无或乎王之不智也的作者是：孟子。 无或乎王之不智也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无或乎王之不智也的释义是：无或乎王之不智也：或许有人认为君王不聪明。 无或乎王之不智也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无或乎王之不智也的拼音读音是：wú huò hū wáng zhī bù zhì yě。 无或乎王之不智也是《孟子 ·
孟子曰出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第九节》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子曰：孟子说。这里的“孟子”指的是中国古代著名的思想家、教育家孟子；“曰”即“说”，表示孟子在发表言论或阐述观点。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 ·
惟心之谓与出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》，惟心之谓与的作者是：孟子。 惟心之谓与是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 惟心之谓与的释义是：“惟心之谓与”意为：这是说心呢。 惟心之谓与是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 惟心之谓与的拼音读音是：wéi xīn zhī wèi yǔ。 惟心之谓与是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》的第41句。 惟心之谓与的上半句是
莫知其乡出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》，莫知其乡的作者是：孟子。 莫知其乡是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 莫知其乡的释义是：莫知其乡：不知道自己的家乡。 莫知其乡是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 莫知其乡的拼音读音是：mò zhī qí xiāng。 莫知其乡是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》的第40句。 莫知其乡的上半句是：出入无时。 莫知其乡的下半句是
出入无时出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》，出入无时的作者是：孟子。 出入无时是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 出入无时的释义是：出入无时：随时出入。 出入无时是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 出入无时的拼音读音是：chū rù wú shí。 出入无时是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》的第39句。 出入无时的上半句是：舍则亡。 出入无时的下半句是：莫知其乡。
舍则亡出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》，舍则亡的作者是：孟子。 舍则亡是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舍则亡的释义是：舍则亡：舍弃道德原则就会灭亡。 舍则亡是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舍则亡的拼音读音是：shě zé wáng。 舍则亡是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第八节》的第38句。 舍则亡的上半句是：操则存。 舍则亡的下半句是：出入无时。