孟子

士之不托诸侯出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第六节 》，士之不托诸侯的作者是：孟子。 士之不托诸侯是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 士之不托诸侯的释义是：士之不托诸侯：士人不应依附于诸侯。 士之不托诸侯是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 士之不托诸侯的拼音读音是：shì zhī bù tuō zhū hóu。 士之不托诸侯是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第六节 》的第2句。

万章曰出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第六节 》，万章曰的作者是：孟子。 万章曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 万章曰的释义是：万章曰：万章说。这里的“万章”是《孟子》中的一个人物，他是孟子的学生之一，这里的“曰”是说的意思。所以“万章曰”就是“万章说”的意思。 万章曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 万章曰的拼音读音是：wàn zhāng yuē。 万章曰是《孟子 · 第十卷 ·

耻也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，耻也的作者是：孟子。 耻也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 耻也的释义是：耻辱。 耻也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 耻也的拼音读音是：chǐ yě。 耻也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第24句。 耻也的上半句是：而道不行。 耻也的全句是：孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者

而道不行出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，而道不行的作者是：孟子。 而道不行是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而道不行的释义是：而道不行：指所倡导的道德或主张没有得到实施或推行。 而道不行是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 而道不行的拼音读音是：ér dào bù xíng。 而道不行是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第23句。 而道不行的上半句是

立乎人之本朝出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，立乎人之本朝的作者是：孟子。 立乎人之本朝是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 立乎人之本朝的释义是：立乎人之本朝：指站在本国朝廷的位置上，即指在国家政治中心，参与国家政治活动。 立乎人之本朝是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 立乎人之本朝的拼音读音是：lì hū rén zhī běn cháo。 立乎人之本朝是《孟子 · 第十卷

罪也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，罪也的作者是：孟子。 罪也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 罪也的释义是：罪也：指过错、错误。 罪也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 罪也的拼音读音是：zuì yě。 罪也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第21句。 罪也的上半句是：位卑而言高。 罪也的下半句是：立乎人之本朝。 罪也的全句是：孟子曰：“仕非为贫也

位卑而言高出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，位卑而言高的作者是：孟子。 位卑而言高是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 位卑而言高的释义是：位卑而言高：指地位低微却发表高远见解。 位卑而言高是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 位卑而言高的拼音读音是：wèi bēi ér yán gāo。 位卑而言高是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第20句。 位卑而言高的上半句是

长而已矣出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，长而已矣的作者是：孟子。 长而已矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 长而已矣的释义是：长而已矣：指寿命长短都一样。 长而已矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 长而已矣的拼音读音是：zhǎng ér yǐ yǐ。 长而已矣是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第19句。 长而已矣的上半句是：牛羊茁壮。 长而已矣的下半句是

牛羊茁壮出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，牛羊茁壮的作者是：孟子。 牛羊茁壮是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 牛羊茁壮的释义是：牛羊茁壮：指牛羊生长发育得很好，健壮肥美。 牛羊茁壮是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 牛羊茁壮的拼音读音是：niú yáng zhuó zhuàng。 牛羊茁壮是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第18句。 牛羊茁壮的上半句是：曰。

曰出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》，曰的作者是：孟子。 曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第五节 》的第17句。 曰的上半句是：尝为乘田矣。 曰的下半句是：牛羊茁壮。 曰的全句是：孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养