孟子
是天子而友匹夫也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，是天子而友匹夫也的作者是：孟子。 是天子而友匹夫也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 是天子而友匹夫也的释义是：这是天子而友匹夫也，意为即使是天子也要与平民为友。 是天子而友匹夫也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 是天子而友匹夫也的拼音读音是：shì tiān zi ér yǒu pǐ fū yě。 是天子而友匹夫也是《孟子
迭为宾主出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，迭为宾主的作者是：孟子。 迭为宾主是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 迭为宾主的释义是：迭为宾主：轮流做客人和主人。 迭为宾主是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 迭为宾主的拼音读音是：dié wèi bīn zhǔ。 迭为宾主是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第49句。 迭为宾主的上半句是：亦飨舜。 迭为宾主的下半句是
亦飨舜出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，亦飨舜的作者是：孟子。 亦飨舜是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 亦飨舜的释义是：亦飨舜：也宴请舜。飨，宴请；舜，传说中的远古帝王。 亦飨舜是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 亦飨舜的拼音读音是：yì xiǎng shùn。 亦飨舜是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第48句。 亦飨舜的上半句是：帝馆甥于贰室。
帝馆甥于贰室出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，帝馆甥于贰室的作者是：孟子。 帝馆甥于贰室是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 帝馆甥于贰室的释义是：帝馆甥于贰室：天子在副宫中安置自己的外甥。 帝馆甥于贰室是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 帝馆甥于贰室的拼音读音是：dì guǎn shēng yú èr shì。 帝馆甥于贰室是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节
舜尚见帝出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，舜尚见帝的作者是：孟子。 舜尚见帝是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜尚见帝的释义是：舜尚见帝：舜还觐见天子。尚，还；见，拜见；帝，指天子，此处指尧。 舜尚见帝是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜尚见帝的拼音读音是：shùn shàng jiàn dì。 舜尚见帝是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第46句。
非王公之尊贤也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，非王公之尊贤也的作者是：孟子。 非王公之尊贤也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 非王公之尊贤也的释义是：非王公之尊贤也：不是指王公贵族不尊重贤人，而是说王公贵族所尊重的贤人，并不是像真正有德行的人那样值得尊重。这里的“非”字，带有否定之意。 非王公之尊贤也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 非王公之尊贤也的拼音读音是：fēi
士之尊贤者也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，士之尊贤者也的作者是：孟子。 士之尊贤者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 士之尊贤者也的释义是：士之尊贤者也：士人尊敬有德才的人。 士之尊贤者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 士之尊贤者也的拼音读音是：shì zhī zūn xián zhě yě。 士之尊贤者也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第44句。
弗与食天禄也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，弗与食天禄也的作者是：孟子。 弗与食天禄也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 弗与食天禄也的释义是：弗与食天禄也：不愿接受上天赐予的禄位。 弗与食天禄也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 弗与食天禄也的拼音读音是：fú yǔ shí tiān lù yě。 弗与食天禄也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第43句。
弗与治天职也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，弗与治天职也的作者是：孟子。 弗与治天职也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 弗与治天职也的释义是：弗与治天职也：不与治理天职相符合。 弗与治天职也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 弗与治天职也的拼音读音是：fú yǔ zhì tiān zhí yě。 弗与治天职也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第42句。
弗与共天位也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，弗与共天位也的作者是：孟子。 弗与共天位也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 弗与共天位也的释义是：不与共天位也：不与他共同享有天子的地位。 弗与共天位也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 弗与共天位也的拼音读音是：fú yǔ gòng tiān wèi yě。 弗与共天位也是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第41句