孟子
亦有献子之家出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，亦有献子之家的作者是：孟子。 亦有献子之家是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 亦有献子之家的释义是：亦有献子之家，意为也有向国家贡献子弟的家庭。这里“献子”指的是自愿为国家贡献子弟，即愿意将子女送往国家服役或为国捐躯的家庭。 亦有献子之家是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 亦有献子之家的拼音读音是：yì yǒu xiàn zi
此五人者出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，此五人者的作者是：孟子。 此五人者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 此五人者的释义是：此五人者：指孟子所提到的五位贤人，即伯夷、柳下惠、孔子、曾子、子思。 此五人者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 此五人者的拼音读音是：cǐ wǔ rén zhě。 此五人者是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第19句。
无献子之家者也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，无献子之家者也的作者是：孟子。 无献子之家者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无献子之家者也的释义是：无献子之家者，指没有献子这样的人家，即没有贤德之家。 无献子之家者也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无献子之家者也的拼音读音是：wú xiàn zi zhī jiā zhě yě。 无献子之家者也是《孟子 · 第十卷 ·
献子之与此五人者友也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，献子之与此五人者友也的作者是：孟子。 献子之与此五人者友也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 献子之与此五人者友也的释义是：献子与这五人交友。献子，即鲁献公之子，此处指代某位人物；此五人，指代五位特定的人物。整句话意为，献子与这五位特定人物建立了友谊关系。 献子之与此五人者友也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
则予忘之矣出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，则予忘之矣的作者是：孟子。 则予忘之矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则予忘之矣的释义是：则予忘之矣：于是我就忘记了。 则予忘之矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则予忘之矣的拼音读音是：zé yǔ wàng zhī yǐ。 则予忘之矣是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第16句。 则予忘之矣的上半句是：其三人。
其三人出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，其三人的作者是：孟子。 其三人是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其三人的释义是：其三人：指孟子的三位弟子：乐正子、公都子、万章。 其三人是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其三人的拼音读音是：qí sān rén。 其三人是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第15句。 其三人的上半句是：牧仲。 其三人的下半句是：则予忘之矣
牧仲出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，牧仲的作者是：孟子。 牧仲是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 牧仲的释义是：牧仲：古代的贤臣，指具有道德修养和政治才能的官员。 牧仲是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 牧仲的拼音读音是：mù zhòng。 牧仲是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第14句。 牧仲的上半句是：乐正裘。 牧仲的下半句是：其三人。 牧仲的全句是
乐正裘出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，乐正裘的作者是：孟子。 乐正裘是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 乐正裘的释义是：乐正裘：指古代乐官所穿的皮裘，这里比喻高官厚禄。 乐正裘是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 乐正裘的拼音读音是：lè zhèng qiú。 乐正裘是《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》的第13句。 乐正裘的上半句是：有友五人焉。 乐正裘的下半句是
有友五人焉出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，有友五人焉的作者是：孟子。 有友五人焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 有友五人焉的释义是：有友五人焉：意为“有五位朋友在那里”。这里的“友”指的是朋友，五人指五位朋友，焉是文言文中的助词，用于句末，表示处所或状态。整句表达了孟子所提到的五位朋友的所在地。 有友五人焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 有友五人焉的拼音读音是：yǒu
百乘之家也出自《孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第三节 》，百乘之家也的作者是：孟子。 百乘之家也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百乘之家也的释义是：“百乘之家也”指的是拥有百辆兵车的家族，意指一个显赫的贵族家庭。在古代，兵车是衡量一个家族势力大小的重要标准，百乘之家即表示该家族拥有相当的政治和经济实力。 百乘之家也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百乘之家也的拼音读音是：bǎi