孟子

莫非王土出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，莫非王土的作者是：孟子。 莫非王土是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 莫非王土的释义是：“莫非王土”意为：没有一处不是国王的土地。这里指的是周王朝的统治范围。 莫非王土是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 莫非王土的拼音读音是：mò fēi wáng tǔ。 莫非王土是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第38句。

普天之下出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，普天之下的作者是：孟子。 普天之下是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 普天之下的释义是：普天之下：指整个天下，全国。 普天之下是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 普天之下的拼音读音是：pǔ tiān zhī xià。 普天之下是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第37句。 普天之下的上半句是：诗云。 普天之下的下半句是

诗云出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，诗云的作者是：孟子。 诗云是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 诗云的释义是：诗云：天之生斯，有物有则。民之秉彝，好是懿德。故曰：先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。释义：诗中提到“诗云”，意为《诗经》中有这样的话。 诗云是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 诗云的拼音读音是：shī yún。 诗云是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节

则吾既得闻命矣出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，则吾既得闻命矣的作者是：孟子。 则吾既得闻命矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则吾既得闻命矣的释义是：则吾既得闻命矣：那么我就已经听到了命令了。 则吾既得闻命矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 则吾既得闻命矣的拼音读音是：zé wú jì dé wén mìng yǐ。 则吾既得闻命矣是《孟子 · 第九卷 · 万章上 ·

舜之不臣尧出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，舜之不臣尧的作者是：孟子。 舜之不臣尧是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜之不臣尧的释义是：舜之不臣尧：舜没有把尧当作臣子看待。这里的“不臣”意味着舜对尧持平等的态度，不是传统的君臣关系。 舜之不臣尧是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜之不臣尧的拼音读音是：shùn zhī bù chén yáo。 舜之不臣尧是《孟子 · 第九卷

咸丘蒙曰出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，咸丘蒙曰的作者是：孟子。 咸丘蒙曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 咸丘蒙曰的释义是：咸丘蒙，人名，是《孟子·万章上》一节中的人物，此处“咸丘蒙曰”即指咸丘蒙说。 咸丘蒙曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 咸丘蒙曰的拼音读音是：xián qiū méng yuē。 咸丘蒙曰是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第33句。

是二天子矣出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，是二天子矣的作者是：孟子。 是二天子矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 是二天子矣的释义是：“是二天子矣”的意思是这两个都是天子。 是二天子矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 是二天子矣的拼音读音是：shì èr tiān zi yǐ。 是二天子矣是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第32句。 是二天子矣的上半句是

又帅天下诸侯以为尧三年丧出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，又帅天下诸侯以为尧三年丧的作者是：孟子。 又帅天下诸侯以为尧三年丧是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 又帅天下诸侯以为尧三年丧的释义是：又帅天下诸侯以为尧三年丧：再次率领天下诸侯为尧举行三年的丧礼。 又帅天下诸侯以为尧三年丧是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 又帅天下诸侯以为尧三年丧的拼音读音是：yòu shuài

舜既为天子矣出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，舜既为天子矣的作者是：孟子。 舜既为天子矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜既为天子矣的释义是：舜已经成为了天子。 舜既为天子矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舜既为天子矣的拼音读音是：shùn jì wèi tiān zi yǐ。 舜既为天子矣是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第30句。

民无二王出自《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》，民无二王的作者是：孟子。 民无二王是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 民无二王的释义是：民无二王：指一个国家或地区不能同时存在两个君主或统治者。 民无二王是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 民无二王的拼音读音是：mín wú èr wáng。 民无二王是《孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第四节 》的第29句。 民无二王的上半句是